singqaan Thau kazakazash Ita Thau pudaqu kazakazash

每年農曆3月1日，是邵族傳統播種祭的時間，同時也是系列農事祭儀的開端，雖然早年因為日月潭成為水庫後，讓邵族人失去原有的耕地，轉而發展觀光，但像播種祭這樣維繫傳統文化的重要儀式，邵族人仍堅持延續文化。

居住在南投魚池鄉日月潭的邵族，早年因興建日月潭成為水庫後，就淹沒了許多耕地，而讓傳統農事文化幾近消失，雖然如此，邵族人還是不忘祖先的訓勉，每年農曆3月1日來辦理播種祭，傳承這項重要的祭祀文化。

(邵族袁姓家族頭人 袁百宏 邵族
Thau lhkashwanan shiduq Daduu
Quan(袁百宏)  Thau
因為就是從日本時代引進水來這裡，做水利發電以後，現在變成邵族的人，沒有土地可以去做一個農作的種植，現在我們每年都是會到這個地方，來做這個(播種祭)儀式，照著祖先的這一些訓勉，就是一直這樣傳承。)

邵族播種祭其實分為播種前祭，與播種後祭，其中播種前祭最為重要，因為家戶都要帶著家中的孩子前來學習播種，好讓這項文化得以延續。

(伊達邵部落兒童 石侑蓁 邵族
Ita Thau azazak
Niwa Lhkatafatu(石侑蓁)  Thau
學習要怎麼試播，然後順便傳承這個文化。)

(伊達邵部落兒童 石育銜 邵族
Ita Thau azazak
Tanbauwa Lhkatafatu(石育銜)  Thau
我覺得滿好玩的，因為就是可以小朋友然後一起在那邊，把種子這樣放下去，感覺可以玩樂到的感覺。)

(邵族袁姓家族頭人 袁百宏 邵族
Thau lhkashwanan shiduq Daduu
Quan(袁百宏)  Thau
早期都是天未亮，各自家屋都會帶著自己小孩子去，做一個pudaqu，就是小朋友小孩子試播的一個儀式，等一下我們還會有一個祭典，就是pudaqu的一個祭典。)

此外就在播種祭後，今年邵族也將舉辦少見的鞦韆祭。

(伊達邵部落青年 丹志文 邵族
ItaThau paharway
丹志文  Thau
就在今天的播種祭過後，我們就是會去採集這些材料，大概在兩天三天，我們就會把那個鞦韆做起來這樣。)

鞦韆祭其實就是延續播種祭後的一個重要儀式，主要做為祈福與祈求豐收的儀式，但如果當年有遇到部落有人離世等重大事件發生，就不一定會辦理鞦韆祭，因此今年鞦韆祭的舉辦，也相當有意義。