回顧太平洋藝術節，流傳著一個南島起源的玩笑話。大家說，會划船的人，都從台灣划到各個太平洋島嶼了，只剩不會划船的留在台灣。這句話意味著，海洋將彼此連結，但同時也反映，台灣航海文化逐漸流失的狀況。在藝術節期間，各地不斷強調海洋重要性，也讓台灣團有所反思。

第13屆太平洋藝術節，再生大洋洲，以海為連結強調太平洋地區主體性。期間不乏航海活動、傳統船隻、海洋保護等倡議論壇及行動。最具代表性的，就是開幕式前的大船入港儀式。

大船入港儀式，各代表團乘著獨木舟前來，甚至有的代表團是從自己的島嶼，透過傳統航海技術到夏威夷參加。當天其他成員在岸上以歌舞迎接，場面盛大更凸顯太平洋地區的文化。然而台灣當天抵達的狀況，由於缺乏安排，文化特色難以展現，讓有部分目睹、或透過社群平臺關注的成員感到失望。Amis旮亙樂團長少多宜指出，台灣擁有阿美族、雅美達悟族等豐富的海洋文化，是很好的交流議題，也應被政府重視。

(Amis旮亙樂團長 少多宜‧篩代 阿美族
我們有非常非常好的造舟技術，還有航海的能力，我們為什麼會有造舟技術，來自我們台灣的物種，非常非常的豐富，我們有很大的樹，我們有很多很多很多的竹子，這是最容易拼成而造舟的。)

海洋並非阻隔，而是連結彼此，這句話成為藝術節名言。而台灣沿海部落近年積極復振海洋文化，但航海、造船技術同時正和時間賽跑。原民會指出，目前透過南島論壇中長程計畫，支持航海文化傳承。

(原民會副主委 Calivat‧Gadu(鍾興華) 排灣族
那我們會先從海岸地區，包括是蘭嶼這個部分，當然蘭嶼的海洋文化是非常豐富，他們認為海洋就是母親，那他們對海洋的看法，跟我們在台灣陸地上的，其他原住民族是完全不一樣，那當然我們在六年的，中長程計畫裡面，特別所謂的航海文化，這個部份我們也有把它列進來。)

鍾興華指出，原民會正擬定第二期計畫，將加重航海文化領域預算，預計2026年開始，也思考從各島國文化交流，找回台灣航海的文化拼圖。

(原民會副主委 Calivat‧Gadu(鍾興華) 排灣族
我們(之前)派了一個原住民的，陶藝工作者去那邊(帛琉)駐村，半年的時間做培訓工作，然後在當地找出可以做陶藝的黏土，尋找了以後教他們怎麼做捏陶，然後我們也捐贈他們一些，燒陶的相關工具跟設備，那現在陶土藝術有被復振，所以類似這樣的一個，互相交流互相學習，我想這個部份我們可以再加強。)

但前提是族人利用海的權利，如何得到保障？尤其立法院正在審查海洋保育法草案，將海洋分成庇護區、保護區等等，可能進而影響部落的傳統海域。

(原民會副主委 Calivat‧Gadu(鍾興華) 排灣族
因為有些地區是屬於沒有辦法進出，或是進國防用地等等，那到底能不能讓族人，隨時去因為祭典，或是隨時捕撈自用的權利，我想這個部分對族人是非常的重要，所以在我們的規劃裡面，公告傳統海域這個部分，也是我們會即刻想要做的一個目標。)

(總統 賴清德
我們更要探索海洋，發揮海洋國家的優勢，豐富人民的海洋生活。)

520總統就職演說，總統賴清德向國人宣布要探索海洋，只不過這當中，原住民族以及傳統海洋文化，扮演什麼樣的角色？又會如何發展？值得各界關注。