邀請大家、一起傳承族語的力道是越來越強大了，從7月1號開始，原民會將給予獎勵措施，對象是在都會區跟原鄉地區的教會跟教堂，響應族語教會的推動。原民會也特別提到，目前已經有10各族別來申請了，其餘還沒有申請的族群或是語別，明後年、都還有機會申請。

像這樣使用族語來牧會、彌撒的教會或教堂，從行政院111年公布的，國家語言整體發展方案後，將會越來越多。從經費編列來看，扣掉媒體部分，族語教會列位第三，總計2億8920萬。如今112年全國有10族，共400間教會提出申請，總共獎勵將近5900萬元，都會區82間以及原住民族地區318間教會或教堂，將在今年的7月1號開始正式執行。

現場由西美中會的張斯博牧師，全程用族語祝禱拉開序幕。不過早在101年，當時原民會就有一項"補助原住民教會推廣族語扎根計畫"，同樣在教會或教堂來強化族語使用，當年也參與過補助計畫，以及也申請現行獎勵計畫的牧師就分享了過去經驗。

(台灣基督教長老教會原民宣教委員會總幹事 Omi Wilang(歐蜜‧偉浪) 泰雅族:
以補助的方式，會感覺到由上而下的一種，指導或是規範特別是在，相關於核銷或是，成果的一些報告等等，會讓地方教會會透不過氣)

為了不讓壓得喘不過氣的行政流程重蹈覆轍，這次的族語教會是以獎勵方式，簡化行政程序，讓原本就有在牧會或彌撒時，使用族語的地方教會或教堂，給予他們經費獎勵持續前行。

(台灣基督教長老教會原民宣教委員會總幹事 Omi Wilang (歐蜜‧偉浪) 泰雅族:
這本來就是我們原住民，應該自己要負起的責任，而政府這樣的一個獎勵，只是更讓我們推一把激勵我們，更讓我們走得更勤奮更快速)

(天主教教會原住民牧靈委員會神父 Anu (林貴明) 布農族:
長者會覺得如果你用母語說，(會)比較親近如同聖經裡面講的，兩三個(人)聚在一起因耶穌的名，耶穌也會在我們當中，那因我們自己的母語，我們的感覺就被拉起來一樣)

在花蓮卓溪鄉服務將近12年的神父Anu，和當地耆老一起翻譯布農族彌撒經文，現場更親手贈送給原民會主委夷將‧拔路兒，而回頭來看這項獎勵計畫，目前有10族來申請，其餘未申請的族群以及語別，在明後年都還有機會。

(原民會主委 Icyang‧Parod (夷將‧拔路兒) 阿美族:
我們這個方案下個月，7月1號開始推動到年底，不是就結束了，我們明年 後年，還有獎勵計畫要推動，所以我們鼓勵更多的教會，更多的語別來提出計畫，只要他們願意在教會推廣族語，我們都會全力來給他們勵)

走過威權時期，獨尊華語的年代，這5、60多年來，許多原鄉教會或教堂，盡全力保存族語，如今在族語逐漸式微，必須急起直追的時代，成為老中青傳習族語的殿堂。