因著作權限制,僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
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尤瑪想去市集欣賞漂亮的首飾,但是哥哥尤命顧慮她的安危,嚴格禁止她亂跑。被限制行動的妹妹非常生氣,甚至用力咬了哥哥一口,甩開哥哥跑進了森林裡的山洞。
尤瑪和尤命進入了樹人世界,而這次哥哥尤命卻被魔法命中,變成了「樹人」!憂心的妹妹只好擔起拯救哥哥的責任,踏上異世界的驚奇之旅!為了讓哥哥恢復原狀,他們必須從「鐵鋸魔」手中拯救「花精公主」;在這趟冒險的旅程,尤瑪也將深深了解哥哥對自己的愛。
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尤命夢想當獵人,想用弓箭獵捕大型動物,卻經常和妹妹-尤瑪吵架。某次兄 妹遇見小樹人,一起救出受困山崖的黑熊,這時兇殘的獸夾怪來襲,在大家 被吃掉之前,尤命必須領悟:”獵人之道不在殺戮,在與大自然和平共 處”,才能打敗不怕弓箭的獸夾怪。
本集下半場邀請太魯閣族最年輕的巫醫Lowbing Miyu,分享自童年與祖母學習巫術的經歷,以及如何在祖靈召喚下確認使命。
他不僅繼承祖法,亦嘗試跨足音樂與街頭表演,讓文化與當代對話。
從儀式主持、靈性溝通,到青年培育,巫醫的角色不只是傳統醫者,更是文化守門人。節目最後,我們一同思索:在現代社會中,靈性是否仍有一席之地?
本集下半場邀請太魯閣族最年輕的巫醫Lowbing Miyu,分享自童年與祖母學習巫術的經歷,以及如何在祖靈召喚下確認使命。
他不僅繼承祖法,亦嘗試跨足音樂與街頭表演,讓文化與當代對話。
從儀式主持、靈性溝通,到青年培育,巫醫的角色不只是傳統醫者,更是文化守門人。節目最後,我們一同思索:在現代社會中,靈性是否仍有一席之地?
本集《Mathariri 說說話》邀請兩位原廣 FM96.3的主持人——魯凱族的阿搭溜與泰雅族的巴宴爾,分享他們從童年夢想到實現廣播人生的過程。
從台語農漁節目到族語文化專訪,從校園主持到金鐘入圍,他們用聲音記錄部落故事,也透過節目回應身分、文化與信仰。
節目中還有廣播實戰PK挑戰,展現專業口條與反應力,一起來聽聽聲音背後的故事,感受文化的溫度與力量!
民雄帶著黃仲崑父子前往花蓮的奇美部落體驗當地特有的文化泛舟旅程,他們一起感受有「活的博物館」之稱的阿美族奇美部落的特殊遊程,這趟旅程更像是‘’耍Man之旅‘’,砍木頭、爬樹、撒網捕魚,
再去一趟既冒險又有文化史觀的‘’泛舟行程‘’!
這個小小的部落,是傳說中阿美族文化的發源地,至今延續的男子階級制度,讓黃仲崑父子感受了特有的旅行經驗,今年夏天你還在找能玩水有文青風的行程嗎?
一起收看Ila~部落住一晚,民雄帶你去奇美遊山玩水看部落!
民雄帶著黃仲崑父子前往花蓮的奇美部落體驗當地特有的文化泛舟旅程,他們一起感受有「活的博物館」之稱的阿美族奇美部落的特殊遊程,這趟旅程更像是‘’耍Man之旅‘’,砍木頭、爬樹、撒網捕魚,
再去一趟既冒險又有文化史觀的‘’泛舟行程‘’!
這個小小的部落,是傳說中阿美族文化的發源地,至今延續的男子階級制度,讓黃仲崑父子感受了特有的旅行經驗,今年夏天你還在找能玩水有文青風的行程嗎?
一起收看Ila~部落住一晚,民雄帶你去奇美遊山玩水看部落!
本集《Mathariri 說說話》邀請兩位原廣 FM96.3的主持人——魯凱族的阿搭溜與泰雅族的巴宴爾,分享他們從童年夢想到實現廣播人生的過程。
從台語農漁節目到族語文化專訪,從校園主持到金鐘入圍,他們用聲音記錄部落故事,也透過節目回應身分、文化與信仰。
節目中還有廣播實戰PK挑戰,展現專業口條與反應力,一起來聽聽聲音背後的故事,感受文化的溫度與力量!
民雄帶著黃仲崑父子前往花蓮的奇美部落體驗當地特有的文化泛舟旅程,他們一起感受有「活的博物館」之稱的阿美族奇美部落的特殊遊程,這趟旅程更像是‘’耍Man之旅‘’,砍木頭、爬樹、撒網捕魚,
再去一趟既冒險又有文化史觀的‘’泛舟行程‘’!
這個小小的部落,是傳說中阿美族文化的發源地,至今延續的男子階級制度,讓黃仲崑父子感受了特有的旅行經驗,今年夏天你還在找能玩水有文青風的行程嗎?
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本集《Mathariri 說說話》邀請兩位原廣 FM96.3的主持人——魯凱族的阿搭溜與泰雅族的巴宴爾,分享他們從童年夢想到實現廣播人生的過程。
從台語農漁節目到族語文化專訪,從校園主持到金鐘入圍,他們用聲音記錄部落故事,也透過節目回應身分、文化與信仰。
節目中還有廣播實戰PK挑戰,展現專業口條與反應力,一起來聽聽聲音背後的故事,感受文化的溫度與力量!
你聽過「巴宰族」嗎?作為目前尚未正名的平埔族群之一,巴宰族正面臨語言斷層與文化流失的危機。
本集邀請三位來自不同背景的巴宰族青年──嗄嗄、軒豪與Samaw,分享他們如何透過尋根、語言學習與文化復刻,一步步找回自我認同。
從創世神話、過年祭典、母系社會,到巴宰語小教室,他們用行動延續祖先的記憶,也為這個瀕危族群爭取更多被看見的機會。一起來聽見他們的聲音,理解巴宰的故事。
🌍 道卡斯族男性一生必作的願望,背起12公尺高的祖靈大旗!
🌍 道卡斯族牽田祭大旗是儀式中與祖靈聯繫的媒介!
🌍 海可以祭嗎?噶瑪蘭族面相太平洋祭祀,祭向傳說中的祖先的家鄉sanasai,並與哪種魚類生態息息相關?
----------------------------------------------------------------------
🌍節目資訊:
1⃣主持人:謝哲青 (阿美族)
2⃣播出時間:6月17日(週六)晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播!
----------------------------------------------------------------------
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在Zalan見識南島的這六季以來,我們藉由節目與朋友們分享了臺灣原住民族美麗且深具族群價值意義的傳統祭儀,對於同為臺灣這塊土地上的人的我們,更深入的認識各族群傳統祭儀的美,更能讓我們理解多元文化的價值與美好。
而在本周Zalan見識南島中,我們將從苗栗後龍到花蓮豐濱、從道卡斯族到噶瑪蘭族、從傳統祭儀的介紹到傳統祭儀的復振,一同深入地認識道卡斯族的牽田祭以及噶瑪蘭族的海祭。
.
🌍演講人:蕭綾均/平埔族群聚落活力計畫營造員
🌍演講題目: 牽起道卡斯-道卡斯新港社牽田祭
.
本周第一位演講人邀請到平埔族群聚落活力計畫的蕭綾均營造員。蕭綾均與丈夫劉芫霖致力於苗栗道卡斯族人的文化復振運動,更是利用老照片的方式重新尋找道卡斯族人在歷史中留下的一抹色彩。在本周的節目裡,蕭綾均將與我們分享道卡斯族一年中相當重要的傳統祭典儀式-牽田祭。
.
作為慶賀豐收以及連繫祖靈的牽田祭之中,最為重要的其中一個祭典用品便是祭儀現場中由族人高舉的三枝大旗了。道卡斯族祖靈大旗的旗桿高度超過兩公尺,上面綁有白布作為旗面,大旗會由舉旗手(issama)如同揹負嬰兒般揹在背後,大旗越高,族人相信越能使祖靈更好地回到人間一同相聚。
.
也因此,舉旗手在祭儀中的角色就相當的重要,也具有一定程度上的規範和禁忌。而大旗在祭儀中亦有相關的禁忌與規範,其中最重要的便是在祭儀過程中大旗不可傾倒觸地,故而在舉旗手身邊會有一群護旗的族人,也從中讓部落族人的凝聚力更為深厚。
.
在本周第一段的節目中,讓我們藉著蕭綾均細緻的分享,一同深入認識苗栗縣新港社道卡斯族人的牽田祭。
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🌍演講人:#tuwaq masud杜佤克・瑪蘇筮(噶瑪蘭族)/ 噶瑪蘭族語推動組織計畫協同主持人
🌍演講題目: 海可以祭嗎?立德部落葛瑪蘭族海祭
.
本周第二位演講人邀請到噶瑪蘭族語推動組織計畫的tuwaq masud杜佤克・瑪蘇筮主持人。杜佤克・瑪蘇筮在大學時期不斷地步行在為自己族群發聲的道路上,利用自己的生命,去給予自己族群乃至更多人一條如何為自己說話的路徑。在本周的節目中,杜佤克・瑪蘇筮將與我們分享噶瑪蘭族立德部落的重要祭儀-海祭。
.
位於花蓮縣豐濱鄉的立德部落,由於地理位置以及族群本身與海洋之間的連結,在每年的三、四月會進行sepaw tu lazing(祭祀海洋)的傳統儀式。直至近代,噶瑪蘭族人的生計職業上仍主要以海洋漁業為主,也因此,與海洋之間連結的相關儀式就相當地重要。
.
在過去噶瑪蘭族的傳統中,海祭的祭典位置在過去漁船停放處的船型礁石上,族人會帶上酒、肉以及檳榔等祭品開始向著海洋對祖靈進行儀式。其中,噶瑪蘭族人會以豬心、豬肝以及豬里肌肉作為重要祭禮,獻祭給海洋中的靈以及祖靈,以祈求族人在海洋上進行生計活動時能有所保佑平安。
.
在本周第二段的節目中,讓我們藉著杜佤克・瑪蘇筮平順地演說,一同深入認識噶瑪蘭族的海祭以及在當代所面臨的困境。
…
對於傳統文化以及祭儀由族人們辛苦從不論文獻、口述歷史中挖掘整理出來這件事,總是讓人感到激動與感動。但被整理出來的傳統祭儀如何重新進入族人的生命,這背後的辛勞,或許比史料挖掘更讓人感觸。文化是人與生活之間互動下的產物,祭儀更是人與生活自然、與形上的超自然連結的重要瑰寶,在這之中,如何在復振的過程中尋回與當代社會之間的連結?如何保有固有文化價值的同時,更貼近當代族人的生命以及國家社會體制的框架?在本周的節目之後,或許我們可以細細品味這其中的意義。
🌍 道卡斯族男性一生必作的願望,背起12公尺高的祖靈大旗!
🌍 道卡斯族牽田祭大旗是儀式中與祖靈聯繫的媒介!
🌍 海可以祭嗎?噶瑪蘭族面相太平洋祭祀,祭向傳說中的祖先的家鄉sanasai,並與哪種魚類生態息息相關?
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🌍節目資訊:
1⃣主持人:謝哲青 (阿美族)
2⃣播出時間:6月17日(週六)晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播!
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在Zalan見識南島的這六季以來,我們藉由節目與朋友們分享了臺灣原住民族美麗且深具族群價值意義的傳統祭儀,對於同為臺灣這塊土地上的人的我們,更深入的認識各族群傳統祭儀的美,更能讓我們理解多元文化的價值與美好。
而在本周Zalan見識南島中,我們將從苗栗後龍到花蓮豐濱、從道卡斯族到噶瑪蘭族、從傳統祭儀的介紹到傳統祭儀的復振,一同深入地認識道卡斯族的牽田祭以及噶瑪蘭族的海祭。
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🌍演講人:蕭綾均/平埔族群聚落活力計畫營造員
🌍演講題目: 牽起道卡斯-道卡斯新港社牽田祭
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本周第一位演講人邀請到平埔族群聚落活力計畫的蕭綾均營造員。蕭綾均與丈夫劉芫霖致力於苗栗道卡斯族人的文化復振運動,更是利用老照片的方式重新尋找道卡斯族人在歷史中留下的一抹色彩。在本周的節目裡,蕭綾均將與我們分享道卡斯族一年中相當重要的傳統祭典儀式-牽田祭。
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作為慶賀豐收以及連繫祖靈的牽田祭之中,最為重要的其中一個祭典用品便是祭儀現場中由族人高舉的三枝大旗了。道卡斯族祖靈大旗的旗桿高度超過兩公尺,上面綁有白布作為旗面,大旗會由舉旗手(issama)如同揹負嬰兒般揹在背後,大旗越高,族人相信越能使祖靈更好地回到人間一同相聚。
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也因此,舉旗手在祭儀中的角色就相當的重要,也具有一定程度上的規範和禁忌。而大旗在祭儀中亦有相關的禁忌與規範,其中最重要的便是在祭儀過程中大旗不可傾倒觸地,故而在舉旗手身邊會有一群護旗的族人,也從中讓部落族人的凝聚力更為深厚。
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在本周第一段的節目中,讓我們藉著蕭綾均細緻的分享,一同深入認識苗栗縣新港社道卡斯族人的牽田祭。
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🌍演講人:#tuwaq masud杜佤克・瑪蘇筮(噶瑪蘭族)/ 噶瑪蘭族語推動組織計畫協同主持人
🌍演講題目: 海可以祭嗎?立德部落葛瑪蘭族海祭
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本周第二位演講人邀請到噶瑪蘭族語推動組織計畫的tuwaq masud杜佤克・瑪蘇筮主持人。杜佤克・瑪蘇筮在大學時期不斷地步行在為自己族群發聲的道路上,利用自己的生命,去給予自己族群乃至更多人一條如何為自己說話的路徑。在本周的節目中,杜佤克・瑪蘇筮將與我們分享噶瑪蘭族立德部落的重要祭儀-海祭。
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位於花蓮縣豐濱鄉的立德部落,由於地理位置以及族群本身與海洋之間的連結,在每年的三、四月會進行sepaw tu lazing(祭祀海洋)的傳統儀式。直至近代,噶瑪蘭族人的生計職業上仍主要以海洋漁業為主,也因此,與海洋之間連結的相關儀式就相當地重要。
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在過去噶瑪蘭族的傳統中,海祭的祭典位置在過去漁船停放處的船型礁石上,族人會帶上酒、肉以及檳榔等祭品開始向著海洋對祖靈進行儀式。其中,噶瑪蘭族人會以豬心、豬肝以及豬里肌肉作為重要祭禮,獻祭給海洋中的靈以及祖靈,以祈求族人在海洋上進行生計活動時能有所保佑平安。
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在本周第二段的節目中,讓我們藉著杜佤克・瑪蘇筮平順地演說,一同深入認識噶瑪蘭族的海祭以及在當代所面臨的困境。
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對於傳統文化以及祭儀由族人們辛苦從不論文獻、口述歷史中挖掘整理出來這件事,總是讓人感到激動與感動。但被整理出來的傳統祭儀如何重新進入族人的生命,這背後的辛勞,或許比史料挖掘更讓人感觸。文化是人與生活之間互動下的產物,祭儀更是人與生活自然、與形上的超自然連結的重要瑰寶,在這之中,如何在復振的過程中尋回與當代社會之間的連結?如何保有固有文化價值的同時,更貼近當代族人的生命以及國家社會體制的框架?在本周的節目之後,或許我們可以細細品味這其中的意義。
你聽過「巴宰族」嗎?作為目前尚未正名的平埔族群之一,巴宰族正面臨語言斷層與文化流失的危機。
本集邀請三位來自不同背景的巴宰族青年──嗄嗄、軒豪與Samaw,分享他們如何透過尋根、語言學習與文化復刻,一步步找回自我認同。
從創世神話、過年祭典、母系社會,到巴宰語小教室,他們用行動延續祖先的記憶,也為這個瀕危族群爭取更多被看見的機會。一起來聽見他們的聲音,理解巴宰的故事。
🌍 道卡斯族男性一生必作的願望,背起12公尺高的祖靈大旗!
🌍 道卡斯族牽田祭大旗是儀式中與祖靈聯繫的媒介!
🌍 海可以祭嗎?噶瑪蘭族面相太平洋祭祀,祭向傳說中的祖先的家鄉sanasai,並與哪種魚類生態息息相關?
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🌍節目資訊:
1⃣主持人:謝哲青 (阿美族)
2⃣播出時間:6月17日(週六)晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播!
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在Zalan見識南島的這六季以來,我們藉由節目與朋友們分享了臺灣原住民族美麗且深具族群價值意義的傳統祭儀,對於同為臺灣這塊土地上的人的我們,更深入的認識各族群傳統祭儀的美,更能讓我們理解多元文化的價值與美好。
而在本周Zalan見識南島中,我們將從苗栗後龍到花蓮豐濱、從道卡斯族到噶瑪蘭族、從傳統祭儀的介紹到傳統祭儀的復振,一同深入地認識道卡斯族的牽田祭以及噶瑪蘭族的海祭。
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🌍演講人:蕭綾均/平埔族群聚落活力計畫營造員
🌍演講題目: 牽起道卡斯-道卡斯新港社牽田祭
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本周第一位演講人邀請到平埔族群聚落活力計畫的蕭綾均營造員。蕭綾均與丈夫劉芫霖致力於苗栗道卡斯族人的文化復振運動,更是利用老照片的方式重新尋找道卡斯族人在歷史中留下的一抹色彩。在本周的節目裡,蕭綾均將與我們分享道卡斯族一年中相當重要的傳統祭典儀式-牽田祭。
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作為慶賀豐收以及連繫祖靈的牽田祭之中,最為重要的其中一個祭典用品便是祭儀現場中由族人高舉的三枝大旗了。道卡斯族祖靈大旗的旗桿高度超過兩公尺,上面綁有白布作為旗面,大旗會由舉旗手(issama)如同揹負嬰兒般揹在背後,大旗越高,族人相信越能使祖靈更好地回到人間一同相聚。
.
也因此,舉旗手在祭儀中的角色就相當的重要,也具有一定程度上的規範和禁忌。而大旗在祭儀中亦有相關的禁忌與規範,其中最重要的便是在祭儀過程中大旗不可傾倒觸地,故而在舉旗手身邊會有一群護旗的族人,也從中讓部落族人的凝聚力更為深厚。
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在本周第一段的節目中,讓我們藉著蕭綾均細緻的分享,一同深入認識苗栗縣新港社道卡斯族人的牽田祭。
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🌍演講人:#tuwaq masud杜佤克・瑪蘇筮(噶瑪蘭族)/ 噶瑪蘭族語推動組織計畫協同主持人
🌍演講題目: 海可以祭嗎?立德部落葛瑪蘭族海祭
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本周第二位演講人邀請到噶瑪蘭族語推動組織計畫的tuwaq masud杜佤克・瑪蘇筮主持人。杜佤克・瑪蘇筮在大學時期不斷地步行在為自己族群發聲的道路上,利用自己的生命,去給予自己族群乃至更多人一條如何為自己說話的路徑。在本周的節目中,杜佤克・瑪蘇筮將與我們分享噶瑪蘭族立德部落的重要祭儀-海祭。
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位於花蓮縣豐濱鄉的立德部落,由於地理位置以及族群本身與海洋之間的連結,在每年的三、四月會進行sepaw tu lazing(祭祀海洋)的傳統儀式。直至近代,噶瑪蘭族人的生計職業上仍主要以海洋漁業為主,也因此,與海洋之間連結的相關儀式就相當地重要。
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在過去噶瑪蘭族的傳統中,海祭的祭典位置在過去漁船停放處的船型礁石上,族人會帶上酒、肉以及檳榔等祭品開始向著海洋對祖靈進行儀式。其中,噶瑪蘭族人會以豬心、豬肝以及豬里肌肉作為重要祭禮,獻祭給海洋中的靈以及祖靈,以祈求族人在海洋上進行生計活動時能有所保佑平安。
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在本周第二段的節目中,讓我們藉著杜佤克・瑪蘇筮平順地演說,一同深入認識噶瑪蘭族的海祭以及在當代所面臨的困境。
…
對於傳統文化以及祭儀由族人們辛苦從不論文獻、口述歷史中挖掘整理出來這件事,總是讓人感到激動與感動。但被整理出來的傳統祭儀如何重新進入族人的生命,這背後的辛勞,或許比史料挖掘更讓人感觸。文化是人與生活之間互動下的產物,祭儀更是人與生活自然、與形上的超自然連結的重要瑰寶,在這之中,如何在復振的過程中尋回與當代社會之間的連結?如何保有固有文化價值的同時,更貼近當代族人的生命以及國家社會體制的框架?在本周的節目之後,或許我們可以細細品味這其中的意義。
你聽過「巴宰族」嗎?作為目前尚未正名的平埔族群之一,巴宰族正面臨語言斷層與文化流失的危機。
本集邀請三位來自不同背景的巴宰族青年──嗄嗄、軒豪與Samaw,分享他們如何透過尋根、語言學習與文化復刻,一步步找回自我認同。
從創世神話、過年祭典、母系社會,到巴宰語小教室,他們用行動延續祖先的記憶,也為這個瀕危族群爭取更多被看見的機會。一起來聽見他們的聲音,理解巴宰的故事。
原視第一部全族語綠建築動畫 《 kadreseng 把家蓋起來 》
你想知道為什麼石板屋能屹立不搖500年?你想知道石板屋冬暖夏涼的秘密嗎?讓我們跟著魯凱族人一起打造會呼吸的房子,探索石板屋裡的秘密……
《Kadreseng 把家蓋起來》 12月25日晚上7:30 在原視16頻道唷~
【Kadreseng把家蓋起來 5分鐘精華版 】
在數位浪潮中,越來越多年輕原住民族人選擇用「自媒體」說自己的故事。
本集《Mathariri 說說話》邀請阿美族的Coko’與阿美/泰雅族的J霆,分享他們如何以圖文、影片與幽默日常,建立屬於自己的文化頻道。
從語言復振、都市原民認同,到AI語音保存與業配經驗,他們用手機與網路,打造跨世代的文化影響力。一起認識這群勇敢創作者,看他們如何用創意連結族語、文化與更多人的心。
「獵人」是生態鏈中最貼近生死,
也是最忠實守護現世與靈魂界線的守門人
無論時代如何變遷
真正的原住民族獵人,始終依著火光
謹慎而虔誠地履行著祖靈與自然之間的契約
無論是拿著獵槍作畫的 Yabun
還是用鏡頭攝入獵人足跡的余欣蘭Rngrang
他們都用自己的微光,照見潛藏於陰影中的真實與尊嚴
Yabun Yuma蔣沛珊 Yabun Ronna
刺青師、自由的旅行者,也是一位泰雅族女性畫家
Rngrang Hungul 余欣蘭 @Rngrang HN
紀錄片導演,也是一位用影像尋根的太魯閣族女性
「獵人」是生態鏈中最貼近生死,
也是最忠實守護現世與靈魂界線的守門人
無論時代如何變遷
真正的原住民族獵人,始終依著火光
謹慎而虔誠地履行著祖靈與自然之間的契約
無論是拿著獵槍作畫的 Yabun
還是用鏡頭攝入獵人足跡的余欣蘭Rngrang
他們都用自己的微光,照見潛藏於陰影中的真實與尊嚴
Yabun Yuma蔣沛珊 Yabun Ronna
刺青師、自由的旅行者,也是一位泰雅族女性畫家
Rngrang Hungul 余欣蘭 @Rngrang HN
紀錄片導演,也是一位用影像尋根的太魯閣族女性
在數位浪潮中,越來越多年輕原住民族人選擇用「自媒體」說自己的故事。
本集《Mathariri 說說話》邀請阿美族的Coko’與阿美/泰雅族的J霆,分享他們如何以圖文、影片與幽默日常,建立屬於自己的文化頻道。
從語言復振、都市原民認同,到AI語音保存與業配經驗,他們用手機與網路,打造跨世代的文化影響力。一起認識這群勇敢創作者,看他們如何用創意連結族語、文化與更多人的心。
「獵人」是生態鏈中最貼近生死,
也是最忠實守護現世與靈魂界線的守門人
無論時代如何變遷
真正的原住民族獵人,始終依著火光
謹慎而虔誠地履行著祖靈與自然之間的契約
無論是拿著獵槍作畫的 Yabun
還是用鏡頭攝入獵人足跡的余欣蘭Rngrang
他們都用自己的微光,照見潛藏於陰影中的真實與尊嚴
Yabun Yuma蔣沛珊 Yabun Ronna
刺青師、自由的旅行者,也是一位泰雅族女性畫家
Rngrang Hungul 余欣蘭 @Rngrang HN
紀錄片導演,也是一位用影像尋根的太魯閣族女性
在數位浪潮中,越來越多年輕原住民族人選擇用「自媒體」說自己的故事。
本集《Mathariri 說說話》邀請阿美族的Coko’與阿美/泰雅族的J霆,分享他們如何以圖文、影片與幽默日常,建立屬於自己的文化頻道。
從語言復振、都市原民認同,到AI語音保存與業配經驗,他們用手機與網路,打造跨世代的文化影響力。一起認識這群勇敢創作者,看他們如何用創意連結族語、文化與更多人的心。
因著作權限制,僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
【talagay我最強!】第一集|寒溪小巨人:迷你球隊的大聯盟夢
talagay體育主播Batu今晚播報的頭條新聞是,大巨蛋職棒比賽的開場,竟然邀請到宜蘭寒溪國小棒球隊來開球,寒溪國小沒有專業的棒球場,近年來卻孕育出六位職棒選手!這個全校只有63人,平均身高不到140公分的迷你棒球隊,吸引了Batu和他的好搭檔Ali來到寒溪,去認識這些未來的棒球之星。
一來到寒溪,就看到棒球隊正在熱身準備今天的基本訓練,隊長趙于恩也歡迎Batu和Ali兩人加入訓練,不管是內野滾地基本動作﹑外野基本動作,或是打擊基本訓練,小朋友都熟練地帶著兩人訓練,讓兩人大嘆棒球要打得好真的不簡單。
接著大家紛紛分享了棒球小知識,包括秉昊說明捕手的重要,于恩告訴大家投手如何握球,廷恩教導打擊的訣竅...以及恩宇示範滑壘的技巧等,讓Batu和Ali增加了不少棒球知識。
今天是假日,棒球隊不用練習,Batu和Ali很好奇小朋友在家都怎麼自我訓練,於是隊長帶著兩人到新光部落找學弟們玩球,大家一起在停車場打球玩得很開 心,卻不小心把所有的球打到不見,於是恩希教Ali姐姐怎麼用膠帶跟報紙自己做棒球,這樣一來大家又可以開心玩球囉。
接著兩人來到華興部落,看到秉昊和廷恩在家甩毛巾,原來這是投手最基本的自我訓練,突然間大家一窩蜂跑到隔壁的開心農場,原來是餵羊咩咩喝奶的時間,開心農場是部落裡所有小朋友最喜歡來的地方,看著可愛的動物,煩惱都會消失。
每年三月是宜蘭縣內國小棒球初賽的日子,寒溪國小棒球隊雖然才正式成立兩年多,但卻進步神速,他們最大的心願是拿下縣內冠軍,代表宜蘭參加全國聯賽,在啦啦隊長Ali姐姐和Batu哥哥全力應援加油聲中,到底寒溪國小棒球隊能不能完成他們的心願,進軍全國聯賽呢?
這次第三關竟然將傳統的捕魚八卦帶上場到底會怎樣的發揮呢?
參賽者來勢洶洶,每一位都有著深厚的文化內涵與族語能力!
堪稱強強對決啊!主持人阿米濕已經四連勝了!
阿拉斯有沒有機會扳回一城??
最新一季,讓我們將族語融入更多生活中!
學習族語就是潮流!
這次第三關竟然將傳統的捕魚八卦帶上場到底會怎樣的發揮呢?
參賽者來勢洶洶,每一位都有著深厚的文化內涵與族語能力!
堪稱強強對決啊!主持人阿米濕已經四連勝了!
阿拉斯有沒有機會扳回一城??
最新一季,讓我們將族語融入更多生活中!
學習族語就是潮流!
Buya哥哥是來自Piya-haw部落的泰雅族
是屬於宜蘭澤敖利泰雅語群.
宜蘭澤敖利泰雅語族群
這一集族語老師
是來自Buarung廬山部落
Walis Huwac
是賽德克族德路固語
這一集我們要學習
賽德克族德路固語
也來看一下小朋友踢足球
和說族語的情況吧
認識德路固語:
Supu ta musa sapah pyasan hmrapas qnqahan boru. 我們要一起去學校踢足球
例句:
Mhrapas qnqahan boru o yaku ka mbiyax balay . 我踢足球最厲害了
boru 球
例句:
Kmsluhay egu bi kari Truku na. 我還想再學更多的族語詞彙
Niqan bi knkla ka kari rdrudan ta sbiyaw. 祖先的語言都非常的有智慧
Kuxul 喜歡
例句: bubu kuxul bi su balay. 媽媽我很喜歡你
miric 山羊, pada 山羌
qarit 剪刀, btunux 石頭, galiq 布
supu 一起, usa 去
biyax 力量, buji 射, karang 螃蟹
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【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
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【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
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尤瑪想去市集欣賞漂亮的首飾,但是哥哥尤命顧慮她的安危,嚴格禁止她亂跑。被限制行動的妹妹非常生氣,甚至用力咬了哥哥一口,甩開哥哥跑進了森林裡的山洞。
尤瑪和尤命進入了樹人世界,而這次哥哥尤命卻被魔法命中,變成了「樹人」!憂心的妹妹只好擔起拯救哥哥的責任,踏上異世界的驚奇之旅!為了讓哥哥恢復原狀,他們必須從「鐵鋸魔」手中拯救「花精公主」;在這趟冒險的旅程,尤瑪也將深深了解哥哥對自己的愛。
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尤命夢想當獵人,想用弓箭獵捕大型動物,卻經常和妹妹-尤瑪吵架。某次兄 妹遇見小樹人,一起救出受困山崖的黑熊,這時兇殘的獸夾怪來襲,在大家 被吃掉之前,尤命必須領悟:”獵人之道不在殺戮,在與大自然和平共 處”,才能打敗不怕弓箭的獸夾怪。
【talagay我最強!】第一集|寒溪小巨人:迷你球隊的大聯盟夢
talagay體育主播Batu今晚播報的頭條新聞是,大巨蛋職棒比賽的開場,竟然邀請到宜蘭寒溪國小棒球隊來開球,寒溪國小沒有專業的棒球場,近年來卻孕育出六位職棒選手!這個全校只有63人,平均身高不到140公分的迷你棒球隊,吸引了Batu和他的好搭檔Ali來到寒溪,去認識這些未來的棒球之星。
一來到寒溪,就看到棒球隊正在熱身準備今天的基本訓練,隊長趙于恩也歡迎Batu和Ali兩人加入訓練,不管是內野滾地基本動作﹑外野基本動作,或是打擊基本訓練,小朋友都熟練地帶著兩人訓練,讓兩人大嘆棒球要打得好真的不簡單。
接著大家紛紛分享了棒球小知識,包括秉昊說明捕手的重要,于恩告訴大家投手如何握球,廷恩教導打擊的訣竅...以及恩宇示範滑壘的技巧等,讓Batu和Ali增加了不少棒球知識。
今天是假日,棒球隊不用練習,Batu和Ali很好奇小朋友在家都怎麼自我訓練,於是隊長帶著兩人到新光部落找學弟們玩球,大家一起在停車場打球玩得很開 心,卻不小心把所有的球打到不見,於是恩希教Ali姐姐怎麼用膠帶跟報紙自己做棒球,這樣一來大家又可以開心玩球囉。
接著兩人來到華興部落,看到秉昊和廷恩在家甩毛巾,原來這是投手最基本的自我訓練,突然間大家一窩蜂跑到隔壁的開心農場,原來是餵羊咩咩喝奶的時間,開心農場是部落裡所有小朋友最喜歡來的地方,看著可愛的動物,煩惱都會消失。
每年三月是宜蘭縣內國小棒球初賽的日子,寒溪國小棒球隊雖然才正式成立兩年多,但卻進步神速,他們最大的心願是拿下縣內冠軍,代表宜蘭參加全國聯賽,在啦啦隊長Ali姐姐和Batu哥哥全力應援加油聲中,到底寒溪國小棒球隊能不能完成他們的心願,進軍全國聯賽呢?
