因著作權限制,僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
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尤瑪想去市集欣賞漂亮的首飾,但是哥哥尤命顧慮她的安危,嚴格禁止她亂跑。被限制行動的妹妹非常生氣,甚至用力咬了哥哥一口,甩開哥哥跑進了森林裡的山洞。
尤瑪和尤命進入了樹人世界,而這次哥哥尤命卻被魔法命中,變成了「樹人」!憂心的妹妹只好擔起拯救哥哥的責任,踏上異世界的驚奇之旅!為了讓哥哥恢復原狀,他們必須從「鐵鋸魔」手中拯救「花精公主」;在這趟冒險的旅程,尤瑪也將深深了解哥哥對自己的愛。
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尤命夢想當獵人,想用弓箭獵捕大型動物,卻經常和妹妹-尤瑪吵架。某次兄 妹遇見小樹人,一起救出受困山崖的黑熊,這時兇殘的獸夾怪來襲,在大家 被吃掉之前,尤命必須領悟:”獵人之道不在殺戮,在與大自然和平共 處”,才能打敗不怕弓箭的獸夾怪。
【德鹿固賽德克語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #德鹿固賽德克語 EP108
曲目1:dowriq ni quwaq 眼睛和嘴巴
演唱者:Pidu/林宇宙
曲目2:Musa ku tmsamac 我要去打獵
演唱者:Tealo/江宥宸
故事小達人:Tealo江宥宸
族語單詞:dowriq 眼睛、muhing 鼻子、birac 耳朵
【德鹿固賽德克語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #德鹿固賽德克語 EP108
曲目1:dowriq ni quwaq 眼睛和嘴巴
演唱者:Pidu/林宇宙
曲目2:Musa ku tmsamac 我要去打獵
演唱者:Tealo/江宥宸
故事小達人:Tealo江宥宸
族語單詞:dowriq 眼睛、muhing 鼻子、birac 耳朵
【秀姑巒阿美語/馬蘭阿美語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #秀姑巒阿美語/馬蘭阿美語 EP109
曲目1:吃飯歌
演唱者:Panay/郭宸綾
曲目2:kapahay' ayam 漂亮的鳥
演唱者:Iku/林子毓
故事小達人:Iku/林子毓
族語單詞:malahok 吃飯(午飯)、radiw 唱歌、makero 跳舞
「出台灣說」是整體南島語族文化目前很重要的學術理論與研究成果,主要是從語言學、考古學、民族植物的生物分子學為主所建構來解釋與理解分佈於廣大的太平洋與印度洋之間的南島語族人群與文化,之所以形成當代社會樣貌的思考重要基準。
-
然而,這樣的傳播(遷徙)現象是單一方向嗎?本集節目邀請了長期研究南島語言的廖秀娟教授,從語言學領域,從她長期專研的南島語言專業來試著從詞彙的語音演化現象,來解構台灣及菲律賓南島與之間,是否可能存在著語言詞彙由菲律賓逆向傳播至台灣的現象。
-
與言詞彙的相同性有幾種解讀的可能,一種是偶然相似,例如南島語系馬來語的數詞二「dua」,與印歐語系的梵語及俄語的二「dva」,在語音結構上非常相似,那南島語系及印歐語系之間算是有親緣關係嗎?若將台灣本地南島語加入作對造,布農語的二「dusa」,噶瑪蘭語的二「zusa」,則似乎又打破了我們以為南島與及印歐語之間可能有親緣關係的假想。
-
與言詞彙的相同性的原因還有「語言普遍性」,例如全球不同語系語言之間有非常多族群將母親這個詞讀作「mama」。再來可能的原因尚有「有共同祖源」、「交流接觸」等主要原因。
-
廖秀娟教授將從某些特有的南島文化裡的詞彙,例如「鼻笛」在台灣及菲律賓呂宋島地區南島語言裡的關鍵案例,從詞彙的語音演變與差異、文化功能到物質證據,試圖追查「鼻笛」的南島語是符合「出台灣說」的現象,抑或它是逆向由菲律賓傳入台灣 ? 。更多語言的案例及考古學上的證據在節目中由主持人與來賓在對話中精采呈現 !
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主持人:
國立成功大學考古學研究所名譽教授-劉益昌、策展人-貝若桑‧甦給那笛米(魯凱族)
分享人:
國立清華大學語言學研究所副教授-廖秀娟
與談青年:
國立清華大學語言學研究所博士生-潘俞翔 Samaw (巴宰族)
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【秀姑巒阿美語/馬蘭阿美語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #秀姑巒阿美語/馬蘭阿美語 EP109
曲目1:吃飯歌
演唱者:Panay/郭宸綾
曲目2:kapahay' ayam 漂亮的鳥
演唱者:Iku/林子毓
故事小達人:Iku/林子毓
族語單詞:malahok 吃飯(午飯)、radiw 唱歌、makero 跳舞
「出台灣說」是整體南島語族文化目前很重要的學術理論與研究成果,主要是從語言學、考古學、民族植物的生物分子學為主所建構來解釋與理解分佈於廣大的太平洋與印度洋之間的南島語族人群與文化,之所以形成當代社會樣貌的思考重要基準。
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然而,這樣的傳播(遷徙)現象是單一方向嗎?本集節目邀請了長期研究南島語言的廖秀娟教授,從語言學領域,從她長期專研的南島語言專業來試著從詞彙的語音演化現象,來解構台灣及菲律賓南島與之間,是否可能存在著語言詞彙由菲律賓逆向傳播至台灣的現象。
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與言詞彙的相同性有幾種解讀的可能,一種是偶然相似,例如南島語系馬來語的數詞二「dua」,與印歐語系的梵語及俄語的二「dva」,在語音結構上非常相似,那南島語系及印歐語系之間算是有親緣關係嗎?若將台灣本地南島語加入作對造,布農語的二「dusa」,噶瑪蘭語的二「zusa」,則似乎又打破了我們以為南島與及印歐語之間可能有親緣關係的假想。
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與言詞彙的相同性的原因還有「語言普遍性」,例如全球不同語系語言之間有非常多族群將母親這個詞讀作「mama」。再來可能的原因尚有「有共同祖源」、「交流接觸」等主要原因。
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廖秀娟教授將從某些特有的南島文化裡的詞彙,例如「鼻笛」在台灣及菲律賓呂宋島地區南島語言裡的關鍵案例,從詞彙的語音演變與差異、文化功能到物質證據,試圖追查「鼻笛」的南島語是符合「出台灣說」的現象,抑或它是逆向由菲律賓傳入台灣 ? 。更多語言的案例及考古學上的證據在節目中由主持人與來賓在對話中精采呈現 !
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主持人:
國立成功大學考古學研究所名譽教授-劉益昌、策展人-貝若桑‧甦給那笛米(魯凱族)
分享人:
國立清華大學語言學研究所副教授-廖秀娟
與談青年:
國立清華大學語言學研究所博士生-潘俞翔 Samaw (巴宰族)
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【海岸阿美語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #海岸阿美語 EP110
曲目1:O cima kiso? 你是誰?
演唱者:Aceko王語渲
曲目2:歡樂一家人
演唱者:Nikar Dongi妮卡兒汝佞
故事小達人:Hani Dongi 哈尼汝佞
族語單詞:loma'家、kita 我們、kiso 你
【海岸阿美語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #海岸阿美語 EP110
曲目1:O cima kiso? 你是誰?
演唱者:Aceko王語渲
曲目2:歡樂一家人
演唱者:Nikar Dongi妮卡兒汝佞
故事小達人:Hani Dongi 哈尼汝佞
族語單詞:loma'家、kita 我們、kiso 你
【德鹿固賽德克語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #德鹿固賽德克語 EP111
曲目1:dangi mu 我的朋友
演唱者:Pidu林宇宙
曲目2:mkan idaw 吃飯歌
演唱者:Robaw卓語桐
故事小達人:Pidu林宇宙
族語單詞:qpatur 青蛙、pada 山羌、mkan 吃
因著作權限制,僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
【德鹿固賽德克語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #德鹿固賽德克語 EP111
曲目1:dangi mu 我的朋友
演唱者:Pidu林宇宙
曲目2:mkan idaw 吃飯歌
演唱者:Robaw卓語桐
故事小達人:Pidu林宇宙
族語單詞:qpatur 青蛙、pada 山羌、mkan 吃
【海岸阿美語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #海岸阿美語 EP110
曲目1:O cima kiso? 你是誰?
演唱者:Aceko王語渲
曲目2:歡樂一家人
演唱者:Nikar Dongi妮卡兒汝佞
故事小達人:Hani Dongi 哈尼汝佞
族語單詞:loma'家、kita 我們、kiso 你
台東達仁鄉的台坂國小,全校只有26位學生,卻有14位加入體操隊。自民國77年成立以來,這支小校勁旅累積拿下上百面獎牌,三十多年從未間斷,是部落的驕傲與傳承。
Batu和Ali一到校就接受體能魔鬼考驗:烈日下跑村六圈、斜坡衝刺鍛鍊爆發力。通過後才能進入體操館,跟著小學長挑戰高難度基本功——雙槓行走、完美倒立,都讓他們大呼過癮。兩人首次嘗試單槓與跳馬,從失敗到成功,全程汗水與歡呼交織。
假日時,全隊跟著奕軒回家探望vuvu,帛禎與保羅連續後空翻、浩翰原地後空翻,精彩演出讓vuvu大讚並送上糖果。接著大家到尤頭目的農場收螃蟹籠,放生小毛蟹守護溪流生態,最後在台坂橋下跳水消暑,歡笑滿村。
終極挑戰邀請「李智凱接班人」體操國手黃彥章親臨,平衡木、繩索爬高、倒立行走、跳馬等高難度關卡一一登場。誰能突破層層挑戰、奪下豐富大獎?跟著Batu和Ali,一起感受孩子們翻滾出的無限可能與三十年不滅的體操精神!
Buya哥哥是來自Piya-haw部落的泰雅族,是屬於宜蘭澤敖利泰雅語群
這一集族語老師是來自Cilikesay部落
Apetayan 是海岸阿美語高級老師,這一集我們要學習海岸阿美語
跟著小朋友一起學唱歌,跟著老師學習一些活動的族語及發音
認識海岸阿美語:
maolah 喜歡
例句:
Maolah a romadiw. 喜歡唱歌
romadiw 唱歌
例句:
Maolah a mimali. 喜歡打球
Maolah a koliciw. 喜歡騎腳踏車
takora’ 青蛙
mimali 打球
koliciw 腳踏車
pitilidan 學校
高偉勛|沒有眼淚的想念
喜歡用吉他記錄一切的高偉勛Shan Hay,帥氣的臉龐唱起歌來是個感染力超強的勛式男孩,歌曲(沒有眼淚的想念)唱出對家人想念的一種方式。
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Yoku Wali幽谷瓦歷斯| Tahu puniq 打火部隊
賽德克族的Yoku Walis幽谷瓦歷斯,她和族人聚在一起烤火聊生活,烤火中圍繞著凝聚力,歌曲(Tahu puniq 打火部隊)中呈現出她對生活的歸屬感。
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桑梅絹 |maolah kako to makotaay 港口愛
桑梅絹,是部落古謠的傳唱者,來自屏東縣孕育藝術氣息的三地門鄉的青山部落。隨著科技發展,音樂環境也進入分眾時代,桑梅絹也以不同的樣貌,唱出新的族語歌曲,讓原住民的族語音樂不再只是「傳統古調」,而是新的族群樣貌。港口愛,更可以聽見她全新的嘗試,可以說是跳脫出過去習慣的歌曲風格,輕快之餘,在族語的吟唱中更融入了不同的當代樂器,創造我們自己當代對族語歌曲的新詮釋。
張淦勛| senay ta veljeluan i puyuma 卑南溪之歌
“ 就像寫給舊台東的一封情書 “ — Giyu這麼說。
出生長成之地,總裝著滿滿的童年回憶,Giyu他不直言懷念,只是用一個又一個的看似無謂的生活過往,像老照片般的一張張堆砌起時間的厚度,用平淡的口吻唱著那些年的盛夏光景,使人與之眷戀。此曲特地邀請同樣來自台東的音樂創作人—斯馬里奧Semalryiaw一起玩樂,作品時常自帶台東景色的他,讓更人輕易的踏入歌裡描繪的場景,不自覺地受到召喚。
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徹摩|Djalan路上
排灣族創作歌手徹摩,在他的音樂道路上離不開文化的美麗,歌曲《Djalan路上》唱出了想念遠方家人的情感,聲音很溫暖,溫暖著生命中的心靈。
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雅維.茉芮 |hawngu' utux彩虹
雅維.茉芮,來自苗栗縣泰雅族,創作靈感多以部落的神話傳說、文化精神,並融入流行元素及豐富節奏。彩虹是泰雅人的靈魂存在信仰,我們相信勤勞認真生活的人,可在臉頰上留下記號,當我們離開這世界時,可以攀爬到彩虹另一端,透過記號和祖靈相遇,到達靈魂的另一個世界。《hawngu' utux彩虹》這首歌同時獻給因病逝去的同學Laha,彼此共同努力勤勞的學習著被遺忘的泰雅,即使生命走入低垂,妳仍帶著病痛為笑著和大家一起學習到最後,相信彩虹那端的妳,正幸福的帶著微笑。
【德鹿固賽德克語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #德鹿固賽德克語 EP111
曲目1:dangi mu 我的朋友
演唱者:Pidu林宇宙
曲目2:mkan idaw 吃飯歌
演唱者:Robaw卓語桐
故事小達人:Pidu林宇宙
族語單詞:qpatur 青蛙、pada 山羌、mkan 吃
因著作權限制,僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
【在日本人發現這片森林之前,這裡早已有主】
有些人看的是「風景」,但鄒族人看的是「生命」。
有些人看到的是「紅檜」,但先祖看到的是「獵場與信仰」。
這不只是一條古道,這是鄒族千年的呼吸頻率。
穿過特富野的雲霧,你以為你走進的是森林?
不,你走進的是一段被雲霧封存的時空。
如果你厭倦了城市的喧囂,
2026年一月份開始,每個禮拜五晚上10:00,
跟著《Musasuhis百年之路》,把靈魂調頻回「山林模式」。
因為,有些故事,只有在海拔兩千公尺的雲霧下,才聽得清楚。
【在日本人發現這片森林之前,這裡早已有主】
有些人看的是「風景」,但鄒族人看的是「生命」。
有些人看到的是「紅檜」,但先祖看到的是「獵場與信仰」。
這不只是一條古道,這是鄒族千年的呼吸頻率。
穿過特富野的雲霧,你以為你走進的是森林?
不,你走進的是一段被雲霧封存的時空。
如果你厭倦了城市的喧囂,
2026年一月份開始,每個禮拜五晚上10:00,
跟著《Musasuhis百年之路》,把靈魂調頻回「山林模式」。
因為,有些故事,只有在海拔兩千公尺的雲霧下,才聽得清楚。
【在日本人發現這片森林之前,這裡早已有主】
有些人看的是「風景」,但鄒族人看的是「生命」。
有些人看到的是「紅檜」,但先祖看到的是「獵場與信仰」。
這不只是一條古道,這是鄒族千年的呼吸頻率。
穿過特富野的雲霧,你以為你走進的是森林?
不,你走進的是一段被雲霧封存的時空。
如果你厭倦了城市的喧囂,
2026年一月份開始,每個禮拜五晚上10:00,
跟著《Musasuhis百年之路》,把靈魂調頻回「山林模式」。
因為,有些故事,只有在海拔兩千公尺的雲霧下,才聽得清楚。
因著作權限制,僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命,常在山林中奔跑玩耍,但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪,引來朋友嘲笑是跟屁蟲,讓他倍感困擾。按耐不住的尤命,對妹妹大發脾氣,把妹妹甩在後頭,自己跑去玩了。
然而到晚上,妹妹還沒有回家,擔心的尤命在樹林穿梭尋找,發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命,帶著看似正常的尤瑪回家,但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況,驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案,為讓妹妹復原,兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
因著作權限制,僅供原視頻道收視
尤瑪想去市集欣賞漂亮的首飾,但是哥哥尤命顧慮她的安危,嚴格禁止她亂跑。被限制行動的妹妹非常生氣,甚至用力咬了哥哥一口,甩開哥哥跑進了森林裡的山洞。
尤瑪和尤命進入了樹人世界,而這次哥哥尤命卻被魔法命中,變成了「樹人」!憂心的妹妹只好擔起拯救哥哥的責任,踏上異世界的驚奇之旅!為了讓哥哥恢復原狀,他們必須從「鐵鋸魔」手中拯救「花精公主」;在這趟冒險的旅程,尤瑪也將深深了解哥哥對自己的愛。
因著作權限制,僅供原視頻道收視
尤命夢想當獵人,想用弓箭獵捕大型動物,卻經常和妹妹-尤瑪吵架。某次兄 妹遇見小樹人,一起救出受困山崖的黑熊,這時兇殘的獸夾怪來襲,在大家 被吃掉之前,尤命必須領悟:”獵人之道不在殺戮,在與大自然和平共 處”,才能打敗不怕弓箭的獸夾怪。
【海岸阿美語】
《#senay345》🎼🥁大家一起來唱歌🎤🎹 #海岸阿美語 EP110
曲目1:O cima kiso? 你是誰?
演唱者:Aceko王語渲
曲目2:歡樂一家人
演唱者:Nikar Dongi妮卡兒汝佞
故事小達人:Hani Dongi 哈尼汝佞
族語單詞:loma'家、kita 我們、kiso 你
走進 巴丹與蘭嶼的金銀文化與神話 。
為什麼蘭嶼沒有金銀礦,卻流傳著金與銀的故事?
沉船、銀盔、神話與祖先的航行,如何交織成島嶼的集體記憶?
當材料不斷改變,象徵與文化意義是否仍然延續?
當現代國界劃分海洋,第四世界的原住民族,又將如何理解「邊界」的存在?
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節目中,考古學、人類學、族人生活經驗彼此對話,我們會發現——
海不是阻隔,而是道路;國界或許是線條,文化卻始終在流動。
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主持人:
國立成功大學考古學研究所名譽教授-劉益昌、策展人-貝若桑‧甦給那笛米(魯凱族)
分享人:
國立東華大學民族發展與社會工作學系副教授-楊政賢
與談青年:
施秀靜(蘭嶼朗島達悟族人)、鍾文明(蘭嶼朗島達悟族人)
