2026台灣燈會將於3月3日在嘉義登場！嘉義縣府 2日搶先亮相「鄒族傳說燈區」，以《神之境》為主題，呈現高達6公尺的「戰祭神樹」主燈，讓嘉義鄒族的神話在燈光中現身。

時隔8年，台灣燈會再次回到嘉義，今年燈會總共分為16個區域，而由嘉義唯一原住民族群鄒族打造的「鄒族傳說燈區」格外吸睛，也獲得嘉義縣長翁章梁大力推薦。嘉義縣長 翁章梁：「這一次整個燈區的表現，把鄒族的神話故事，包括鄒族Kuba的精神，整個都呈現出來，所以我們希望大家到台灣燈會、燈區來逛的時候，雖然有16個燈區，但是不要忘了，有一個我們嘉義唯一的原住民鄒族燈區，大家可以來體會一下我們鄒族的文化。」展區以《神之境》為主題，透過天神降臨與現代光線美學的融合，讓民眾一腳踏入鄒族神話世界。策展人 Sayungu Tiakiana 鄭佩茜：「主要的理念就是希望燈會在嘉義，希望全世界的人都看見嘉義、看見阿里山，當然更重要(的)，是要看見鄒族，所以，以《神之境》為主題，才策劃整個鄒族燈區的所有燈展。」

台灣燈會自3月3日至3月15日展出，現場除了賞燈，還能透過燈光秀、互動裝置、族群圖騰與影像展示，近距離感受鄒族文化的魅力。

(記者sauniyav嘉義縣採訪報導)
(照片由嘉義縣政府提供)

迎接馬年，高雄美術館特別舉辦《感動馬 高美聯展》，邀請臺灣、泰國、日本的師生，以及跨界藝術家磊勒丹‧巴瓦瓦隆(ReretanPavavaljung)，共同編織繽紛的色彩記憶。

馬年奔騰，不只是腳步向前，也用色彩說故事。集結臺灣、泰國、日本學子，展出超過900件「小感動馬」彩繪作品，呈現多元文化下的色彩觀察。展覽也邀請排灣族藝術家磊勒丹‧巴瓦瓦隆(ReretanPavavaljung)共同參展，量身彩繪6隻「小感動馬」，將日常所見的色彩轉化為土地的文化印象。排灣族藝術家磊勒丹‧巴瓦瓦隆(ReretanPavavaljung)：「主要是來自於當地的一個印象，像屏東我的故鄉，它給我是一種陽光的顏色跟果香，我希望他們看到其實是一個對於顏色、對於環境的一種感受，就是有時候，有些事情不需要去明說，其實有時候你要去感受到情緒這件事情。」

在教學與創作現場，色彩成為孩子理解部落文化的重要媒介。台東金峰鄉介達國小老師 余莉莉：「不同的視角，(像是)原來可以從顏色看部落的文化，找出部落的特色在哪裡，我們如果想到顏色，你會想到部落的什麼東西？其實它不只是單向的，它是一種雙向的教學。」而在創作過程中，孩子們將生活中熟悉的在地元素融入作品，讓「感動馬」成為承載地方記憶的藝術象徵。台東海端鄉初來國小校長 郭惠珍：「孩子將在地的元素放進來，那其實也是我們學校整個校徽裡面，所涵蓋這個元素、一個象徵的顏色。」

《感動馬》不只是一場藝術展，更是一趟循著色彩前行的家鄉旅程，在創作中，看見土地、文化與情感交織出的風景。

(記者sauniyav高雄市採訪報導)
(照片由學學文化創意基金會及Alian原廣台記者提供)

台東加路蘭遊憩區的即時影像系統「鏡頭君」，日前遭不明人士徒手轉動鏡頭，導致畫面無法正常運作，東管處目前派員檢修中，若確認設備受損，將依法求償，絕不寬貸。

海景變地景，加路蘭「鏡頭君」竟被人強行扭頭？東管處轄下風景區陸續設置即時影像系統，平日直播海岸景致，被民眾稱為「鏡頭君」，但位在加路蘭遊憩區的鏡頭君，日前卻遭人強行向下轉動，造成系統暫時失效。遊客高先生(排灣族)：「可以即時觀看，也可以看一下海象、看一下天氣，颱風來(也)要看，如果這樣被破壞不就沒有(辦法)看到了，我也不知道他們什麼心態。」加路蘭遊憩區的鏡頭君原本以約180度平行海面拍攝，除可上網欣賞美麗海景，也在颱風期間提供第一線風浪畫面，如今被刻意破壞，遊客認為十分不妥。遊客林先生：「(鏡頭君)跟你又沒有什麼仇恨，幹嘛要破壞它？最好是設一些障礙，讓人無法靠近就好，鏡頭君的姿勢可以更高一點。」東管處表示，加路蘭「鏡頭君」設置於民眾可接觸區域，經確認並非自然因素造成偏移，且已清楚拍下行為人影像，將依實際受損情形評估後續求償。東管處遊憩科長邱資雅：「再次呼籲大家，請勿隨意搬動或是破壞即時影像，公共財的部分請大家一起來保護。」

東管處提醒，破壞風景區設施或自然景觀，情節重大者，依法最高恐面臨數百萬元罰鍰，切勿以身試法。

(記者Tuwana台東卑南採訪報導)