因著作權限制，僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命，常在山林中奔跑玩耍，但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪，引來朋友嘲笑是跟屁蟲，讓他倍感困擾。按耐不住的尤命，對妹妹大發脾氣，把妹妹甩在後頭，自己跑去玩了。
然而到晚上，妹妹還沒有回家，擔心的尤命在樹林穿梭尋找，發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命，帶著看似正常的尤瑪回家，但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況，驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案，為讓妹妹復原，兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
因著作權限制，僅供原視頻道收視
尤瑪想去市集欣賞漂亮的首飾，但是哥哥尤命顧慮她的安危，嚴格禁止她亂跑。被限制行動的妹妹非常生氣，甚至用力咬了哥哥一口，甩開哥哥跑進了森林裡的山洞。
尤瑪和尤命進入了樹人世界，而這次哥哥尤命卻被魔法命中，變成了「樹人」！憂心的妹妹只好擔起拯救哥哥的責任，踏上異世界的驚奇之旅！為了讓哥哥恢復原狀，他們必須從「鐵鋸魔」手中拯救「花精公主」；在這趟冒險的旅程，尤瑪也將深深了解哥哥對自己的愛。
因著作權限制，僅供原視頻道收視
尤命夢想當獵人,想用弓箭獵捕大型動物,卻經常和妹妹-尤瑪吵架。某次兄 妹遇見小樹人,一起救出受困山崖的黑熊,這時兇殘的獸夾怪來襲,在大家 被吃掉之前,尤命必須領悟:”獵人之道不在殺戮,在與大自然和平共 處”,才能打敗不怕弓箭的獸夾怪。
結束了2天1夜的茂林區部落之旅，儘管天氣炎熱行程滿檔，4位教練群及小戴都很認真的認識部落玩部落，從考古歷史到生態探索，他們就像是進到一個奇幻的新世界，驚奇的考古與文化新知識，既期待又害怕的夜探生態，甚至是走在深山裡的多納市集小街，小戴及團隊都投入百分百的專注在接觸部落。
世界羽球球后戴資穎/ Tai Tzu Ying跟著民雄遊部落！
結束了2天1夜的茂林區部落之旅，儘管天氣炎熱行程滿檔，4位教練群及小戴都很認真的認識部落玩部落，從考古歷史到生態探索，他們就像是進到一個奇幻的新世界，驚奇的考古與文化新知識，既期待又害怕的夜探生態，甚至是走在深山裡的多納市集小街，小戴及團隊都投入百分百的專注在接觸部落。
世界羽球球后戴資穎/ Tai Tzu Ying跟著民雄遊部落！
結束了2天1夜的茂林區部落之旅，儘管天氣炎熱行程滿檔，4位教練群及小戴都很認真的認識部落玩部落，從考古歷史到生態探索，他們就像是進到一個奇幻的新世界，驚奇的考古與文化新知識，既期待又害怕的夜探生態，甚至是走在深山裡的多納市集小街，小戴及團隊都投入百分百的專注在接觸部落。
世界羽球球后戴資穎/ Tai Tzu Ying跟著民雄遊部落！
🌍 原住民堅持穿傳統服飾的一大原因是地靈之氣依附在服飾上，為獲得地靈的守護與祝福！
🌍 傳說中布農族人因為喜愛百步蛇的花紋而導致了布農族人毒蛇之間的一場大戰！菱形紋不只美觀，更具有「地靈」的守護！
🌍 天才時裝設計師沙布喇安德烈創作靈感源自原住民千年神話！
🌍 原住民神話象徵民族的世界觀與價值觀，當代如何找到神話新的價值與應用？
----------------------------------------------------------------------
🌍節目資訊：
主持人：#謝哲青 (阿美族)
播出時間：#7月8日（週六）晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播！
----------------------------------------------------------------------
.
各位觀眾朋友，談到神話，你腦海中想到的「神話」載體是什麼？或許是圖文並茂的童書、或許是引經據典的學術論文、又或者是回到家鄉時，老人家在前院矮凳上娓娓道來的那一篇篇精采故事？從上述來看，神話的載體似乎僅限於語文書寫與表達上，但神話的載體真的僅限於此嗎？
．
放眼全球，各個上古文化中的神話載體似乎不僅限於上面提到的內容。華夏文化在青銅器上的饕餮紋、衣飾上的玄鳥紋；西歐地區的凱爾特人文化中的針織花紋等。我們會發現族群會在可視的物件上描繪出屬於自己的傳說故事，做為傳承的同時，也做為美感時尚的表徵。
．
在本周的節目中，我們也很榮幸的邀請到中央研究院民族研究所的 #童春發（Masegeseg Z. Gadu）.研究員擔任我們的與談人。童春發除了是中研院的兼任研究員，更是原轉會的委員，致力於促進轉型正義。本周童春發與兩位重量級的專家學者，將帶領我們從衣飾中的神話，一同更深入地進入南島文化。
.
🌍演講人：#洪文和（Tanpilic Balincinan） / 卓群布農語教師與文史工作者
🌍演講題目： #人蛇大戰之後的服飾附靈說
.
本周第一位演講人邀請到卓群布農語教師的洪文和（Tanpilic Balincinan）先生。洪文和除了在布農族語的語言傳承上具有相當的貢獻之外，對於自身族服文化的熱愛，也促使他針對族服上的圖紋進行研究與田調。在本周的節目中，洪文和將帶我們從族服上的圖紋，聯繫到布農族的衣靈說。
.
布農族族服上的菱形織紋，在布農族傳說故事中與百步蛇有著密切關係。根據不同地方的布農族傳說，有小蛇被踩死、被消失、人為死亡等因素導致人與蛇之間發生了激烈的戰爭衝突。從中我們會發現，不管人蛇戰的原因為何，最起初人與百步蛇的連結都是起源於人借鑑百步蛇身上的菱形紋，或因單純好看、或因借助地靈來保護著族服的族人，最終導致人蛇之間發生連結、引起戰爭。
.
本周第一段節目中，讓我們藉著洪文和相當深入的田野調查，一同了解布農族人在傳統信仰觀念下，在族服上編織出那帶有神話意涵的圖案紋樣。
.
🌍演講人：＃沙布喇安德烈（SabraAndre）/ 前衛服裝設計師
🌍演講題目： #從神話故事到時裝設計
.
本周第二位演講人邀請到前衛服裝設計師沙布喇安德烈（SabraAndre）先生。沙布喇安德烈作為臺灣當代原住民族服裝設計師外，更是創立其同名品牌，成為享譽國際的一股原民時尚風流。在本周的節目中，沙布喇安德烈將與我們分享其創作的心得以及在其創作中所帶有的原味神話。
.
在沙布喇安德烈的創作中，我們看見傳統文化在以當代潮流的角度中重新的在被尊重的情境下被詮釋。不論是布農射日傳說、泰雅織文、邵族白鹿傳說以及本周提到的達悟飛魚傳說，傳統文化在其巧思之下，成為了伸展台中那璀璨的圖徽。在品牌理念中，沙布喇安德烈認為創意建構在文化之上，而非單純消費文化，也因此，傳統文化如何更準確地被詮釋、被看見，然後以此為基礎進行創新，成為其服裝設計中可以看見的元素。
.
本周第二段節目中，讓我們藉著沙布喇安德烈詼諧風趣卻不失嚴謹的演說中，一同瞭解當代服裝設計師如何在不曲意的情況下，再造出專屬臺灣多元文化的伸展台。
.
傳統服飾在當代，其實相當重大的議題就是「圖紋如何被使用」。不僅限於臺灣原住民族，世界上各個族群的圖紋再其文化脈絡下都具有專屬於該族群的意涵。那在這樣的前提之中，提倡創意創新的當代應該如何去使用這些瑰寶呢？最重要的莫過於知情、瞭解以及尊重。每一個族群的圖紋都隱含著該族群的信仰價值，若是再不瞭解的情況下任意使用，其實便是對於一個族群的不尊重。服飾對於族群而言絕對不僅僅只是蔽體驅寒的物件，更是精神傳承的載體。
🌍 原住民堅持穿傳統服飾的一大原因是地靈之氣依附在服飾上，為獲得地靈的守護與祝福！
🌍 傳說中布農族人因為喜愛百步蛇的花紋而導致了布農族人毒蛇之間的一場大戰！菱形紋不只美觀，更具有「地靈」的守護！
🌍 天才時裝設計師沙布喇安德烈創作靈感源自原住民千年神話！
🌍 原住民神話象徵民族的世界觀與價值觀，當代如何找到神話新的價值與應用？
----------------------------------------------------------------------
🌍節目資訊：
主持人：#謝哲青 (阿美族)
播出時間：#7月8日（週六）晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播！
----------------------------------------------------------------------
.
各位觀眾朋友，談到神話，你腦海中想到的「神話」載體是什麼？或許是圖文並茂的童書、或許是引經據典的學術論文、又或者是回到家鄉時，老人家在前院矮凳上娓娓道來的那一篇篇精采故事？從上述來看，神話的載體似乎僅限於語文書寫與表達上，但神話的載體真的僅限於此嗎？
．
放眼全球，各個上古文化中的神話載體似乎不僅限於上面提到的內容。華夏文化在青銅器上的饕餮紋、衣飾上的玄鳥紋；西歐地區的凱爾特人文化中的針織花紋等。我們會發現族群會在可視的物件上描繪出屬於自己的傳說故事，做為傳承的同時，也做為美感時尚的表徵。
．
在本周的節目中，我們也很榮幸的邀請到中央研究院民族研究所的 #童春發（Masegeseg Z. Gadu）.研究員擔任我們的與談人。童春發除了是中研院的兼任研究員，更是原轉會的委員，致力於促進轉型正義。本周童春發與兩位重量級的專家學者，將帶領我們從衣飾中的神話，一同更深入地進入南島文化。
.
🌍演講人：#洪文和（Tanpilic Balincinan） / 卓群布農語教師與文史工作者
🌍演講題目： #人蛇大戰之後的服飾附靈說
.
本周第一位演講人邀請到卓群布農語教師的洪文和（Tanpilic Balincinan）先生。洪文和除了在布農族語的語言傳承上具有相當的貢獻之外，對於自身族服文化的熱愛，也促使他針對族服上的圖紋進行研究與田調。在本周的節目中，洪文和將帶我們從族服上的圖紋，聯繫到布農族的衣靈說。
.
布農族族服上的菱形織紋，在布農族傳說故事中與百步蛇有著密切關係。根據不同地方的布農族傳說，有小蛇被踩死、被消失、人為死亡等因素導致人與蛇之間發生了激烈的戰爭衝突。從中我們會發現，不管人蛇戰的原因為何，最起初人與百步蛇的連結都是起源於人借鑑百步蛇身上的菱形紋，或因單純好看、或因借助地靈來保護著族服的族人，最終導致人蛇之間發生連結、引起戰爭。
.
本周第一段節目中，讓我們藉著洪文和相當深入的田野調查，一同了解布農族人在傳統信仰觀念下，在族服上編織出那帶有神話意涵的圖案紋樣。
.
🌍演講人：＃沙布喇安德烈（SabraAndre）/ 前衛服裝設計師
🌍演講題目： #從神話故事到時裝設計
.
本周第二位演講人邀請到前衛服裝設計師沙布喇安德烈（SabraAndre）先生。沙布喇安德烈作為臺灣當代原住民族服裝設計師外，更是創立其同名品牌，成為享譽國際的一股原民時尚風流。在本周的節目中，沙布喇安德烈將與我們分享其創作的心得以及在其創作中所帶有的原味神話。
.
在沙布喇安德烈的創作中，我們看見傳統文化在以當代潮流的角度中重新的在被尊重的情境下被詮釋。不論是布農射日傳說、泰雅織文、邵族白鹿傳說以及本周提到的達悟飛魚傳說，傳統文化在其巧思之下，成為了伸展台中那璀璨的圖徽。在品牌理念中，沙布喇安德烈認為創意建構在文化之上，而非單純消費文化，也因此，傳統文化如何更準確地被詮釋、被看見，然後以此為基礎進行創新，成為其服裝設計中可以看見的元素。
.
本周第二段節目中，讓我們藉著沙布喇安德烈詼諧風趣卻不失嚴謹的演說中，一同瞭解當代服裝設計師如何在不曲意的情況下，再造出專屬臺灣多元文化的伸展台。
.
傳統服飾在當代，其實相當重大的議題就是「圖紋如何被使用」。不僅限於臺灣原住民族，世界上各個族群的圖紋再其文化脈絡下都具有專屬於該族群的意涵。那在這樣的前提之中，提倡創意創新的當代應該如何去使用這些瑰寶呢？最重要的莫過於知情、瞭解以及尊重。每一個族群的圖紋都隱含著該族群的信仰價值，若是再不瞭解的情況下任意使用，其實便是對於一個族群的不尊重。服飾對於族群而言絕對不僅僅只是蔽體驅寒的物件，更是精神傳承的載體。
🌍 原住民堅持穿傳統服飾的一大原因是地靈之氣依附在服飾上，為獲得地靈的守護與祝福！
🌍 傳說中布農族人因為喜愛百步蛇的花紋而導致了布農族人毒蛇之間的一場大戰！菱形紋不只美觀，更具有「地靈」的守護！
🌍 天才時裝設計師沙布喇安德烈創作靈感源自原住民千年神話！
🌍 原住民神話象徵民族的世界觀與價值觀，當代如何找到神話新的價值與應用？
----------------------------------------------------------------------
🌍節目資訊：
主持人：#謝哲青 (阿美族)
播出時間：#7月8日（週六）晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播！
----------------------------------------------------------------------
.
各位觀眾朋友，談到神話，你腦海中想到的「神話」載體是什麼？或許是圖文並茂的童書、或許是引經據典的學術論文、又或者是回到家鄉時，老人家在前院矮凳上娓娓道來的那一篇篇精采故事？從上述來看，神話的載體似乎僅限於語文書寫與表達上，但神話的載體真的僅限於此嗎？
．
放眼全球，各個上古文化中的神話載體似乎不僅限於上面提到的內容。華夏文化在青銅器上的饕餮紋、衣飾上的玄鳥紋；西歐地區的凱爾特人文化中的針織花紋等。我們會發現族群會在可視的物件上描繪出屬於自己的傳說故事，做為傳承的同時，也做為美感時尚的表徵。
．
在本周的節目中，我們也很榮幸的邀請到中央研究院民族研究所的 #童春發（Masegeseg Z. Gadu）.研究員擔任我們的與談人。童春發除了是中研院的兼任研究員，更是原轉會的委員，致力於促進轉型正義。本周童春發與兩位重量級的專家學者，將帶領我們從衣飾中的神話，一同更深入地進入南島文化。
.
🌍演講人：#洪文和（Tanpilic Balincinan） / 卓群布農語教師與文史工作者
🌍演講題目： #人蛇大戰之後的服飾附靈說
.
本周第一位演講人邀請到卓群布農語教師的洪文和（Tanpilic Balincinan）先生。洪文和除了在布農族語的語言傳承上具有相當的貢獻之外，對於自身族服文化的熱愛，也促使他針對族服上的圖紋進行研究與田調。在本周的節目中，洪文和將帶我們從族服上的圖紋，聯繫到布農族的衣靈說。
.
布農族族服上的菱形織紋，在布農族傳說故事中與百步蛇有著密切關係。根據不同地方的布農族傳說，有小蛇被踩死、被消失、人為死亡等因素導致人與蛇之間發生了激烈的戰爭衝突。從中我們會發現，不管人蛇戰的原因為何，最起初人與百步蛇的連結都是起源於人借鑑百步蛇身上的菱形紋，或因單純好看、或因借助地靈來保護著族服的族人，最終導致人蛇之間發生連結、引起戰爭。
.
本周第一段節目中，讓我們藉著洪文和相當深入的田野調查，一同了解布農族人在傳統信仰觀念下，在族服上編織出那帶有神話意涵的圖案紋樣。
.
🌍演講人：＃沙布喇安德烈（SabraAndre）/ 前衛服裝設計師
🌍演講題目： #從神話故事到時裝設計
.
本周第二位演講人邀請到前衛服裝設計師沙布喇安德烈（SabraAndre）先生。沙布喇安德烈作為臺灣當代原住民族服裝設計師外，更是創立其同名品牌，成為享譽國際的一股原民時尚風流。在本周的節目中，沙布喇安德烈將與我們分享其創作的心得以及在其創作中所帶有的原味神話。
.
在沙布喇安德烈的創作中，我們看見傳統文化在以當代潮流的角度中重新的在被尊重的情境下被詮釋。不論是布農射日傳說、泰雅織文、邵族白鹿傳說以及本周提到的達悟飛魚傳說，傳統文化在其巧思之下，成為了伸展台中那璀璨的圖徽。在品牌理念中，沙布喇安德烈認為創意建構在文化之上，而非單純消費文化，也因此，傳統文化如何更準確地被詮釋、被看見，然後以此為基礎進行創新，成為其服裝設計中可以看見的元素。
.
本周第二段節目中，讓我們藉著沙布喇安德烈詼諧風趣卻不失嚴謹的演說中，一同瞭解當代服裝設計師如何在不曲意的情況下，再造出專屬臺灣多元文化的伸展台。
.
傳統服飾在當代，其實相當重大的議題就是「圖紋如何被使用」。不僅限於臺灣原住民族，世界上各個族群的圖紋再其文化脈絡下都具有專屬於該族群的意涵。那在這樣的前提之中，提倡創意創新的當代應該如何去使用這些瑰寶呢？最重要的莫過於知情、瞭解以及尊重。每一個族群的圖紋都隱含著該族群的信仰價值，若是再不瞭解的情況下任意使用，其實便是對於一個族群的不尊重。服飾對於族群而言絕對不僅僅只是蔽體驅寒的物件，更是精神傳承的載體。
原視第一部全族語綠建築動畫 《 kadreseng 把家蓋起來 》
你想知道為什麼石板屋能屹立不搖500年？你想知道石板屋冬暖夏涼的秘密嗎？讓我們跟著魯凱族人一起打造會呼吸的房子，探索石板屋裡的秘密……
《Kadreseng 把家蓋起來》 12月25日晚上7:30 在原視16頻道唷~
【Kadreseng把家蓋起來 5分鐘精華版 】
因著作權限制，僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命，常在山林中奔跑玩耍，但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪，引來朋友嘲笑是跟屁蟲，讓他倍感困擾。按耐不住的尤命，對妹妹大發脾氣，把妹妹甩在後頭，自己跑去玩了。
然而到晚上，妹妹還沒有回家，擔心的尤命在樹林穿梭尋找，發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命，帶著看似正常的尤瑪回家，但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況，驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案，為讓妹妹復原，兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
【talagay我最強！｜球不落地，永不放棄！霧臺小將排球魂 】第四集
歡迎收看talagay體育新聞快報！
今天的新聞焦點，要為大家介紹一項需要齊心協力的運動——排球！
排球就像是在空中接力，大家要輪流擊球，想辦法讓球不掉到地上。而排球場上那張高高的網子，對很多小朋友來說就像一道巨牆，如何把球打過網，看起來似乎是大挑戰！
不過，今天要拜訪的排球隊，他們雖然身高不高，卻非常懂得運用技巧突破高牆！
他們就是來自屏東縣霧臺國小的排球隊！
這群小小球員們，非常勤奮練習排球，雖然身高不是很高，且因人數不足，需要三、四年級的小朋友組隊越級挑戰高年級，
不過，他們憑著「球不落地，永不放棄」的信念，還是打出了很棒的成績！
他們用行動證明了，身高不是決定勝負的唯一因素，只要好好對待每一顆球，就能在球場上創造無限可能！
而這群排球小將的夢想，就是成為職業排球選手，
他們對企業聯賽的選手非常熟悉，每個隊員的名字都記得清清楚楚。
當他們有機會見到自己的偶像時，他們會想跟偶像學習怎樣的獨門絕技? 他們又會問偶像哪些問題呢？
想知道這群排球小將平時如何訓練嗎？現在就跟著Ali姊姊&Batu哥哥，一起到屏東，來看他們的排球成長之路吧！
Buya哥哥是來自Piya-haw部落的泰雅族
是屬於宜蘭澤敖利泰雅語群.
這一集族語老師
是來自Piya-haw部落
Pireh-Yukan
是宜蘭澤敖利泰雅語
這一集我們要學習
宜蘭澤敖利泰雅語
跟著小朋友一起去吃冰
讓族語老師帶著大家唱唱跳跳說族語
認識宜蘭澤敖利泰雅語:
Hata bayi kori 我們去買冰
例句:
Hata bayi rami 我們去買菜
hata 讓我們去
例句:
s’un ta mosa bayi kori ga? 我們一起去買冰好不好
cbing calay kori hani. 這個冰甜甜的
kori 冰
layan 綠豆
bawlu長豆
singut 樹豆
baying 雞蛋
cimu 鹽巴
wayay 麵
pila 錢
巴查克｜光
來自泰武鄉的排灣族人巴查克 ，音樂的養分從無數大小比賽中找到自己創作的能力，歌曲(光)巴查克希望大家找到自己心裡面的光，找到自己心的方向。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O.S.T泰雅的後代｜關於你 Yo nqu i su
“O.S.T 泰雅的後代”由曾靜玟、黃詩甜、蔣玉傑三位美聲組合而成，“O.S.T”為“OffSpring Tayal”縮寫團名代表，也為原聲帶之意，把人生當作一場電影為遇見的所有，撰寫詞、譜寫曲，藉由音樂和創作共同寫出屬於生命中的OST。誰說泰雅族語沒有Ballad情歌，關於你 Yo nqu i su是一首失戀主打推薦！你哭是因為『你聽不懂』，你笑是因為『你釋懷了』。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
王宏恩Biung｜ 當心靈憂傷時
族語文化傳承是王宏恩Biung對創作的初心，熱愛唱歌的他，歌手是他夢想的開端，歌曲(Mais makuanga is-ang hai 當心靈憂傷時) 融合著布農族古調詩歌，輕快的歌曲宛如齊聚族人談笑著。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
昊恩｜ 成為你們的依靠
來自台東的卑南族歌手吳昊恩，有著幽默的個性，感性的他唱起歌來能帶來撫慰人心的歌聲，歌曲(成為你們的依靠)希望自己長大像大山一樣，成為家人的依靠。
因著作權限制，僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命，常在山林中奔跑玩耍，但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪，引來朋友嘲笑是跟屁蟲，讓他倍感困擾。按耐不住的尤命，對妹妹大發脾氣，把妹妹甩在後頭，自己跑去玩了。
然而到晚上，妹妹還沒有回家，擔心的尤命在樹林穿梭尋找，發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命，帶著看似正常的尤瑪回家，但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況，驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案，為讓妹妹復原，兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
巴查克｜光
來自泰武鄉的排灣族人巴查克 ，音樂的養分從無數大小比賽中找到自己創作的能力，歌曲(光)巴查克希望大家找到自己心裡面的光，找到自己心的方向。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O.S.T泰雅的後代｜關於你 Yo nqu i su
“O.S.T 泰雅的後代”由曾靜玟、黃詩甜、蔣玉傑三位美聲組合而成，“O.S.T”為“OffSpring Tayal”縮寫團名代表，也為原聲帶之意，把人生當作一場電影為遇見的所有，撰寫詞、譜寫曲，藉由音樂和創作共同寫出屬於生命中的OST。誰說泰雅族語沒有Ballad情歌，關於你 Yo nqu i su是一首失戀主打推薦！你哭是因為『你聽不懂』，你笑是因為『你釋懷了』。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
王宏恩Biung｜ 當心靈憂傷時
族語文化傳承是王宏恩Biung對創作的初心，熱愛唱歌的他，歌手是他夢想的開端，歌曲(Mais makuanga is-ang hai 當心靈憂傷時) 融合著布農族古調詩歌，輕快的歌曲宛如齊聚族人談笑著。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
昊恩｜ 成為你們的依靠
來自台東的卑南族歌手吳昊恩，有著幽默的個性，感性的他唱起歌來能帶來撫慰人心的歌聲，歌曲(成為你們的依靠)希望自己長大像大山一樣，成為家人的依靠。
mini conert 主角簡介：
小魯凱音樂傳唱隊
曾經因為一首「魯凱的姑娘」紅遍原民圈，
卻從未出版過專輯。
成員 laucu、lavakaw目前分別居住在禮納里及神山部落。
過去嘶吼演唱「想要回家」的他們，
如嘗所願回到部落生活後，
腳步卻從未停歇…
一位成為藝術家；一位成為教育家，
跟隨他們的腳步，探訪回家後的他們，
也重現當年小魯凱音樂傳唱隊的精神的音樂故事，
敬請期待。
巴查克｜光
來自泰武鄉的排灣族人巴查克 ，音樂的養分從無數大小比賽中找到自己創作的能力，歌曲(光)巴查克希望大家找到自己心裡面的光，找到自己心的方向。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O.S.T泰雅的後代｜關於你 Yo nqu i su
“O.S.T 泰雅的後代”由曾靜玟、黃詩甜、蔣玉傑三位美聲組合而成，“O.S.T”為“OffSpring Tayal”縮寫團名代表，也為原聲帶之意，把人生當作一場電影為遇見的所有，撰寫詞、譜寫曲，藉由音樂和創作共同寫出屬於生命中的OST。誰說泰雅族語沒有Ballad情歌，關於你 Yo nqu i su是一首失戀主打推薦！你哭是因為『你聽不懂』，你笑是因為『你釋懷了』。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
王宏恩Biung｜ 當心靈憂傷時
族語文化傳承是王宏恩Biung對創作的初心，熱愛唱歌的他，歌手是他夢想的開端，歌曲(Mais makuanga is-ang hai 當心靈憂傷時) 融合著布農族古調詩歌，輕快的歌曲宛如齊聚族人談笑著。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
昊恩｜ 成為你們的依靠
來自台東的卑南族歌手吳昊恩，有著幽默的個性，感性的他唱起歌來能帶來撫慰人心的歌聲，歌曲(成為你們的依靠)希望自己長大像大山一樣，成為家人的依靠。
因著作權限制，僅供原視頻道收視
【樹人大冒險1】
好動頑皮的哥哥尤命，常在山林中奔跑玩耍，但總愛跟前跟後的妹妹尤瑪，引來朋友嘲笑是跟屁蟲，讓他倍感困擾。按耐不住的尤命，對妹妹大發脾氣，把妹妹甩在後頭，自己跑去玩了。
然而到晚上，妹妹還沒有回家，擔心的尤命在樹林穿梭尋找，發現妹妹睡在村外巨石下頭。鬆了口氣的尤命，帶著看似正常的尤瑪回家，但隔天妹妹的身體卻開始產生劇烈變化......面對突如其來的狀況，驚慌失措的尤命只好回到山林找尋答案，為讓妹妹復原，兄妹兩人展開了奇妙的冒險旅程。
因著作權限制，僅供原視頻道收視
尤瑪想去市集欣賞漂亮的首飾，但是哥哥尤命顧慮她的安危，嚴格禁止她亂跑。被限制行動的妹妹非常生氣，甚至用力咬了哥哥一口，甩開哥哥跑進了森林裡的山洞。
尤瑪和尤命進入了樹人世界，而這次哥哥尤命卻被魔法命中，變成了「樹人」！憂心的妹妹只好擔起拯救哥哥的責任，踏上異世界的驚奇之旅！為了讓哥哥恢復原狀，他們必須從「鐵鋸魔」手中拯救「花精公主」；在這趟冒險的旅程，尤瑪也將深深了解哥哥對自己的愛。
因著作權限制，僅供原視頻道收視
尤命夢想當獵人,想用弓箭獵捕大型動物,卻經常和妹妹-尤瑪吵架。某次兄 妹遇見小樹人,一起救出受困山崖的黑熊,這時兇殘的獸夾怪來襲,在大家 被吃掉之前,尤命必須領悟:”獵人之道不在殺戮,在與大自然和平共 處”,才能打敗不怕弓箭的獸夾怪。
mini conert 主角簡介：
小魯凱音樂傳唱隊
曾經因為一首「魯凱的姑娘」紅遍原民圈，
卻從未出版過專輯。
成員 laucu、lavakaw目前分別居住在禮納里及神山部落。
過去嘶吼演唱「想要回家」的他們，
如嘗所願回到部落生活後，
腳步卻從未停歇…
一位成為藝術家；一位成為教育家，
跟隨他們的腳步，探訪回家後的他們，
也重現當年小魯凱音樂傳唱隊的精神的音樂故事，
敬請期待。
mini conert 主角簡介：
小魯凱音樂傳唱隊
曾經因為一首「魯凱的姑娘」紅遍原民圈，
卻從未出版過專輯。
成員 laucu、lavakaw目前分別居住在禮納里及神山部落。
過去嘶吼演唱「想要回家」的他們，
如嘗所願回到部落生活後，
腳步卻從未停歇…
一位成為藝術家；一位成為教育家，
跟隨他們的腳步，探訪回家後的他們，
也重現當年小魯凱音樂傳唱隊的精神的音樂故事，
敬請期待。
吱吱 郭芝吟 /阿公的魚
阿公的魚是吱吱郭芝吟首創的阿美族語歌曲，談到歌曲最大的收穫就是和家人一起完成族語創作，用寫歌的方式學習自己的文化，用最熱愛的音樂傳遞家人的陪伴。
娜塢悟吉納 /saviki山，美
阿里山鄉山美村長大的娜塢，寫歌創作有個習慣，習慣從自己的日記中找到靈感，一把吉他哼哼唱唱就是這樣簡單的輕快的方式，歌曲(saviki山，美)唱出了部落生活的日常，長輩跟孩子間的談笑。
AZ李孝祖 /火花Fitlik
唱出嘻哈態度是AZ李孝祖對音樂的認同，他站在旁人的視角寫出對族人的發聲，歌曲(火花Fitlik)中，看到族人需要被團結、被發聲。
【talagay我最強！｜球不落地，永不放棄！霧臺小將排球魂 】第四集
歡迎收看talagay體育新聞快報！
今天的新聞焦點，要為大家介紹一項需要齊心協力的運動——排球！
排球就像是在空中接力，大家要輪流擊球，想辦法讓球不掉到地上。而排球場上那張高高的網子，對很多小朋友來說就像一道巨牆，如何把球打過網，看起來似乎是大挑戰！
不過，今天要拜訪的排球隊，他們雖然身高不高，卻非常懂得運用技巧突破高牆！
他們就是來自屏東縣霧臺國小的排球隊！
這群小小球員們，非常勤奮練習排球，雖然身高不是很高，且因人數不足，需要三、四年級的小朋友組隊越級挑戰高年級，
不過，他們憑著「球不落地，永不放棄」的信念，還是打出了很棒的成績！
他們用行動證明了，身高不是決定勝負的唯一因素，只要好好對待每一顆球，就能在球場上創造無限可能！
而這群排球小將的夢想，就是成為職業排球選手，
他們對企業聯賽的選手非常熟悉，每個隊員的名字都記得清清楚楚。
當他們有機會見到自己的偶像時，他們會想跟偶像學習怎樣的獨門絕技? 他們又會問偶像哪些問題呢？
想知道這群排球小將平時如何訓練嗎？現在就跟著Ali姊姊&Batu哥哥，一起到屏東，來看他們的排球成長之路吧！
吱吱 郭芝吟 /阿公的魚
阿公的魚是吱吱郭芝吟首創的阿美族語歌曲，談到歌曲最大的收穫就是和家人一起完成族語創作，用寫歌的方式學習自己的文化，用最熱愛的音樂傳遞家人的陪伴。
娜塢悟吉納 /saviki山，美
阿里山鄉山美村長大的娜塢，寫歌創作有個習慣，習慣從自己的日記中找到靈感，一把吉他哼哼唱唱就是這樣簡單的輕快的方式，歌曲(saviki山，美)唱出了部落生活的日常，長輩跟孩子間的談笑。
AZ李孝祖 /火花Fitlik
唱出嘻哈態度是AZ李孝祖對音樂的認同，他站在旁人的視角寫出對族人的發聲，歌曲(火花Fitlik)中，看到族人需要被團結、被發聲。
台灣經歷了長達50年之久的日本殖民統治時期，這個期間有非常多的抗日事件，布農族作為全台灣最後一支歸順 (布農族人認知的是和解) 日本的原住民族，當中最知名的抵抗行動就是「大分事件」。約300人游擊隊，持續18年武裝抗日，讓日軍部隊不敢輕舉妄動，甚至主動提出和解，族人們在現實考量下才接受成為「本島最後歸順蕃」，期中布農族領袖 Lahu Ali (拉荷∙阿雷) 更是當中影響力最大的主導者，而今日我們熟知的關山越嶺道，也是南橫公路的前身，當時更是為了包夾以 Lahu Ali (拉荷∙阿雷) 為首的布農族抵抗群體而開設。
-
《ZALAN見識南島》此集將跟隨著抗爭長達18年的布農族抗日英雄 Lahu Ali(拉荷∙阿雷) 的足跡，一起探訪八通關古道以南至南橫公路的前身－關山越嶺古道一帶，追憶布農族人18年與日方周旋激戰的往事，當您驅車在美麗的南橫公路上時，是否曾知道這條公路在近百年前是台灣山林最後一處被納入日本完全統治的境地，在關山越嶺古道上，布農族人與日方之間究竟發生了什麼樣的歷史與故事？
-
演講人： 徐如林 / 山林文學作家
演講題目：走讀古道 追憶抗日英雄 Lahu Ali (拉荷．阿雷) 的故事
-
演講人： 顏國經 / 高雄市桃源區梅山部落導覽解說員
演講題目：Lahu Ali的家族抗日記憶
-
🌍節目資訊：
主持人： 劉益昌
播出時間： 9月29日（週日）晚間10點
原視16頻道、原文會官網、「原視節目TITV+」Youtube頻道、粉絲專頁連結同步首播！
吱吱 郭芝吟 /阿公的魚
阿公的魚是吱吱郭芝吟首創的阿美族語歌曲，談到歌曲最大的收穫就是和家人一起完成族語創作，用寫歌的方式學習自己的文化，用最熱愛的音樂傳遞家人的陪伴。
娜塢悟吉納 /saviki山，美
阿里山鄉山美村長大的娜塢，寫歌創作有個習慣，習慣從自己的日記中找到靈感，一把吉他哼哼唱唱就是這樣簡單的輕快的方式，歌曲(saviki山，美)唱出了部落生活的日常，長輩跟孩子間的談笑。
AZ李孝祖 /火花Fitlik
唱出嘻哈態度是AZ李孝祖對音樂的認同，他站在旁人的視角寫出對族人的發聲，歌曲(火花Fitlik)中，看到族人需要被團結、被發聲。
