早期原住民的家不引水到家裡是有禁忌顧慮，因此只能以mibun qsya (提水)的方式供應家庭來使用，而使用的pebulan (汲水桶)大都是以天然的工具來製作，例如 btakan(麻竹) ruma'(桂竹)。我們來聽聽耆老的說明…

(泰安鄉大安部落 Tuyaw‧Kagi  Atayal
我還趕上我父親帶我去看老家，那是在深山裡面，他跟我說這是我們原來的家，你祖父就埋在這裡家面的位置，祖父就埋在裡面，這是以前的習俗沒有公墓(室內葬)，我看到以前的老家是在深山裡面，山溝才有水源嘛，山頂上不會有溪流，它一定是在山溝裡才會有溪水。我說，你們都在哪裡取水或是提水呢？很遠喔，他們去提水的地方很遠，真的很遠，可想而知。我聽父親說，剛剛你說引水進來會流財的說法，那可能是另外一種說法，我父親說以前…我跟父親說為什麼不引水到家裡更方便不用常常去提水啊，為什麼不那麼做，他說Tuyaw(人名)以前很忌諱青蛙來到家裡，以前認為青蛙是不吉利的不好的，如果引水進到家裡，青蛙就會跟著來，這是禁忌的。另外是接水管引到家裡，以前常跟外族戰爭，像是日本人或是其他族群，他們只要跟著水管就會找到你家，這也是不接水管的另一種原因。所以泰雅族人還是用老方法用提水的方式，大概是那兩個原因，一個是對青蛙的忌諱，第二個是怕敵人跟著水管找到你的家，這兩個。那用什麼當容器，現在有水瓢有水桶，以前我們還在對面有一個耕地叫做Tayax(地名)的時候，有耕地在那邊，種了苧麻可以賣，那邊的水源也很遠，工寮用水都是mibun qsya(提水)的方式，我父親就會砍竹子，竹子有一結兩結，把中間的結去掉，用粗的麻竹那種的，把中間的結穿過去，底部的不要穿破，這樣就不會漏掉。那時候我可以一次揹兩三支，揹到工寮那邊用水，大都用麻竹，至於桂竹就要挑粗一點的，一次揹三支，一支一支的用，用完一支換第二支，這些提來的水是用來煮東西用的，用完了再去提水。以前沒有水缸沒有所謂的水塔(一天兩次)對！ 兩次，如果水用得多，煮芋頭或野肉等..，一天也可能提三次，我們不知道，以前不是天天洗澡，要洗澡直接到溪裡去洗，至於提來的水就不會用來盥洗了，避免浪費，洗澡就到溪邊去洗，所以談到環保的問題，之前我們談了很多，以前我們用的竹器壞了還能燒火煮飯，甚至丟棄之後，久了化為泥土，不會破壞土，地不破壞水源，也不汙染空氣。)

mibun qsya 提水
pebulan 汲水桶
btakan 麻竹
ruma' 桂竹