苗栗泰安鄉麻必浩部落今年祖靈祭受疫情影響，改為各家族分期分流辦理，因此今年的規模不像過去那樣盛大，但15號參與的族人還是在天未亮前，就帶著祭品前往公墓，虔誠的祭祀祖靈。

(麻必浩部落耆老 楊忠義 泰雅族：
今年是很特殊，因為疫情關係，所以這一次部落裡面整個的，分流的一種現象就是，各家族自己帶去。)

麻必浩部落祖靈祭，大致分為兩個階段進行，除了祖靈祭當天，前一天則是家族聚在一起，共同準備祭祀要用的供品及其它工作，因此許多族人都會攜家帶眷返鄉參與，今年除了大人們準備祭典前置工作，也藉這樣的機會，把年輕一輩族人集合起來，進行口簧琴製作以及傳統古調Pinwagi的教學，要讓文化向下紮根。

(泰雅語教師 賴秀惠 泰雅族：
在外求學以及在都市工作的我們的家族們，能夠就是不忘我們Pinwagi的就是傳承，所以我們在這一次的Mahu(祖靈祭)當中，我們特別加入了我們Pinwagi的，傳承的教唱。)

(麻必浩部落口簧琴工藝家 楊振昇 泰雅族：
今年多了口簧琴的製作，還有Pinwagi的教唱，其實是為了讓這一個傳統的文化，能夠傳承下去，對，因為這個時候是，幾乎全部的族人都會一起回來，然後趁這個時候是交給，就是年輕的一輩。)

麻必浩部落族人希望每年返鄉參與祖靈祭的族人，也能學習到更多的泰雅傳統文化，因此規劃在每年祖靈祭前一天，安排各種泰雅文化課程，族人一起學習的同時，也讓祖靈祭更具深層的文化意涵。