在台北市，有六位原住民青年，因為熱愛表演、跳舞，就決定到台北讀書。2020年，他們組成了名叫"原民嬌娃"的舞蹈團體，將他們在部落聽到的經典歌曲、觀察族人聽到音樂時做出的身體律動，帶進舞蹈創作中，真摯又幽默，在街舞圈掀起熱潮。在成軍短短不到兩年的時間，就已經拿下了兩座街舞比賽的冠軍獎盃！更令人驚訝的是，他們分別來自不同的部落、不同的族群。他們是如何在不到兩年的時間，擁有如此的默契與成就？透過鏡頭來一探究竟。

部落投幣式卡拉ok金曲"濃妝搖滾"，搭配表演者充滿力量卻又柔美的肢體線條，不同的衣服顏色，代表了每一個人的個性，更象徵著他們來自不同部落、不同族群，而他們是"原民嬌娃"。

與前一支舞碼不同，這支舞碼將原民傳統舞蹈元素融合在現代舞與街舞當中，另類的表現，現場觀眾歡呼的音量，也隨之激昂。

(原民嬌娃友人 Nana(劉聖威):
他們會加很多自己的特色，或是自己一些好笑的笑點，或是最近流行的東西，把他們自己文化的東西加在舞裡面，跟街舞去融合，所以大家一看到他們就會覺得，很不一樣，很少有這種組合，而且又是會跳 又有效果的)

(原民嬌娃成員 Saginu(巴豪) 排灣族:
其實很多的事情你因為一個生活方式，然後大家突然這樣搞笑，一個靈機一動，其實它就是變成一個排舞的靈感之一)

太魯閣、泰雅、阿美、布農以及排灣混魯凱族，六位原民青年，將自己在部落的生活經驗以及大部分族人的共同記憶，結合在舞蹈創作中。也藉由舞蹈，讓大眾看見，他們是如何運用肢體，展現力與美。

(原民嬌娃成員 Saginu(巴豪) 排灣族:
我們(團名)想用嬌娃，當然是一部份可以呈現，本身我們男生(身體)裡面的，不一樣的味道去給人家，所以就覺得說 不是只有說，男生就該呈現男生的樣子，其實我們有一些，不同外在的呈現 線條，可以去呈現給大家)

獨樹一格的性別氣質，加上熱愛表演的夢想，他們毅然決然來到台北發展。目前原民嬌娃六位成員，就讀台北市立大學運動藝術系，彼此早已熟識，但團體的成立，讓他們不只找到歸屬感，更學習到文化認同。

(原民嬌娃成員 Yaking(胡聖恩) 太魯閣族:
自我認肯的身分一定要有，讓是大家知道，我不只是 只喜歡跳舞，而我還是原住民)

(原民嬌娃成員 邱仲翊 太魯閣族:
我覺得我現在這個身分，然後還有我的性向 跟我的長相，我想要以這個面貌去面對大家，改變最大的是 我的心態，就是想要為這個團的主旨去發聲，然後去執行，就是給我一個堅持下去的力量)

但北漂追夢並不容易。六位成員中，有兩位成員已經出社會、四位成員還是學生，他們與大家一樣，需要在社會中扮演著員工、學生的角色。例如成員"巴豪"，每天早上五點半就要起床到咖啡廳上班，下午兩點下班， 回家休息一下之後，就要準備去排練表演或比賽。

(原民嬌娃成員 Saginu(巴豪) 排灣族:
這樣的生活起碼已經維持快要一年，可是你說會累嗎，有時候會累 可是那個累，只是會覺得說 身體上很累，你會覺得說 會不會負荷不了，可是心理上我覺得不累，那倒是一個，你可以維持熱情的一個事情)

(原民嬌娃友人 Nana(劉聖威):
像我們有得時候就會覺得說，不用了吧 今天就先休息，他們就會說 不行不行 就是要練，所以我覺得他們，對自己非常地努力之外，真的就是 花時間 金錢 體力，什麼都下去了)

台北的機會很多，但相對地競爭壓力也非常大，但成員表示，每當結束忙碌的工作、學業，回到團體中，就能將一切的煩惱拋諸腦後，好好地把握當下，享受能夠跳舞的時刻。

(原民嬌娃成員 吳家宏 泰雅族:
因為我們都在台北，我們要的就是一個，你懂我 我懂你而已這樣子)

或許也是憑著這股純粹的跳舞熱忱，讓成軍不到兩年的原民嬌娃，在街舞比賽上屢獲評審肯定，更獲得大眾的喜愛，時常接獲邀約到演唱會或各地演出。

(原民嬌娃成員 吳家宏 泰雅族:
我們真的沒有這麼優秀，可是你們(大眾)的肯定會讓我們覺得，我們好像在做一件很真 很善良，然後 沒有為了什麼目的跟契機，而去做的事情，我們真的就是一個愛跳舞的原住民，所以我們聚在一起)

帶著一顆愛跳舞的初心，原民嬌娃藉由持續地創作，願大眾可以用溫柔的視線，擁抱這群熱愛表演藝術的原住民青年。