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姓名條例修正草案5月14日在立法院三讀通過，不過司改會在隔日聯合許多原民團體，發布聲明，其中更是呼籲立法院，應再檢討回復族名僅限一次的規定，因為就有原民青年，因為1次的限制而無法再回復傳統姓名，即使修法通過，仍無法單列族名。

姓名條例修正案5月14日在立法院三讀通過，落實原住民族姓名平權，不過，翻開修改後的姓名條例第一條第二項規定，無論是以傳統姓名登記、或是從漢名回復傳統姓名、又或是從傳統姓氏回復成漢名，得以申請回復，但都只有一次的機會，但是相較第九條改名規定，包括公營事業同名的情況、或文字粗俗不雅，則有3次改名次數，司改會就指出，回復傳統姓名的規定，比改名來得更嚴苛。

(回復傳統姓名敗訴當事人 Savungaz Valincinan 布農族
cucuapuamimia kari
Savungaz Valincinan  Bunun
可以漢名回復傳統姓名，再從傳統姓名回復漢名一次的機會，我把這個次數用完了之後，在現在即便修法的情況下，其實是沒有辦法去單列族名的，回復傳統姓名的次數跟更名的次數，它其實在法律上，其實是兩個不同的程序。)

(電訪 司改會研究助理 林承慶
cucukikinkiu
林承慶
因為一次的(回復限制)過去就有討論說，是否要廢除這樣的規定，那我們就希望說在這次的修法過程，可以把一次的(限制)，可以放寬或是取消 ，實際上的統計來看，原住民族回復傳統的比例並沒有很高，甚至還有族人，申請回復漢人的原有姓名。) 

然而，在這一次修法，第九條也新增第七項規定，臺灣原住民族基於文化慣俗，得以申請改名並以3次為限，但文化慣俗的定義，由誰來定義、怎麼定義，也容易造成民眾與基層行政人員的混亂。

(回復傳統姓名敗訴當事人 Savungaz Valincinan 布農族
cucuapuamimia kari
Savungaz Valincinan  Bunun
以布農族來講我們可能會在成長的過程裡面遇到一些，譬如說家裡有事情或者是身體不好，所以會有更名這件事情，那這個東西到底在法律程序上，是什麼東西的更名，它是法條上的更名次數的限制還是其他的限制，它其實沒有這麼明確。)

(青年 Foday Ka'ti  阿美族
alamuru
Foday Ka'ti  Amis
人的身分還有觀念，可能會因為時間來做改變，那他們可能會希望說，來回復姓名來表達這樣的變化，但是只能改一次，會讓這樣的自由會受到限制。)

不少青年是已經回復傳統姓名，有的單列、有的並列中文音譯，但行政系統的不友善，青年直呼不方便。

(青年 裘娃·伊斯巴里達夫 布農族
alamuru
裘娃·伊斯巴里達夫  Bunun
在工作的時候，大部分都是在都會地區，那用傳統的姓名，有的時候會在一些單位的機關系統上面，不方便去執行一些業務。)

然而為了行政技術跟上姓名平權的腳步，這次修法也有3項附帶決議，要求內政部在未來的3個月，要更新戶役政的登錄系統，解決欄位不足的問題，落實真正的姓名平權。